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        <title>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique - Frantz Grenet</title>
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        <copyright>© Collège de France</copyright>
        <itunes:author>Collège de France</itunes:author>
        <description><![CDATA[<p>La chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique n'est pas la première chaire du Collège de France qui ait comporté l'Asie centrale dans son intitulé : il y avait eu auparavant celles de Paul Pelliot et de Louis Hambis, mais à la différence de celles-ci l'Asie centrale n'est plus présentée principalement du point de vue de l'expansion chinoise ; le fait qu'elle « parle » désormais par elle-même (par son archéologie, par son art, par ses langues et littératures anciennes dont la redécouverte tout au long du XXe siècle a été spectaculaire) est pleinement pris en compte.</p><p></p><p>L'horizon géographique envisagé dans l'enseignement est principalement l'Asie centrale (ou « Asie moyenne ») dans sa définition ex-soviétique : les cinq républiques maintenant indépendantes, auxquelles d'ajoute l'Afghanistan. La période traitée va de la conquête achéménide (VIe s. av. n.è.) aux premiers siècles de l'islamisation. Même ayant souvent affirmé une puissante originalité culturelle, un carrefour tel que l'Asie centrale ne peut évidemment être traité sans prise en compte des grands empires qui ont interagi avec lui : l'Iran, le premier empire turc, la Chine, et aussi l'Inde à laquelle ma fonction actuelle de directeur de l'Institut d'études indiennes et de la collection de l'Institut de civilisation indienne et centrasiatique m'amène à prêter une attention particulière.</p>]]></description>
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            <itunes:name>Collège de France</itunes:name>
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            <title>Conférence - Gilles Bransbourg : La peste et la fin du monde antique : pas si simple. Une vue d'Égypte</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>Conférence - Gilles Bransbourg : La peste et la fin du monde antique : pas si simple. Une vue d'Égypte</p><p></p><p>Gilles Bransbourg est invité par l'assemblée du Collège de France sur proposition des professeurs Jean-Luc Fournet et Frantz Grenet.</p><p></p><p>Gilles Bransbourg</p><p>Research Associate and Director's Council, Institute for the Study of the Ancient World at New York University ; Membre Associé, Monde byzantin, Orient &amp; Méditerranée (UMR 8167) et chercheur associé IRAMAT (UMR 7065)</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>La peste dite de Justinien, originaire d'Asie centrale, atteint l'Égypte romaine en 541 de notre ère. Les témoignages littéraires, combinée à la présence du pathogène Y. pestis dans de multiples sites funéraires de la période, confirment l'ampleur de l'événement. Des travaux récents suggèrent que l'effondrement démographique qui aurait suivi marque la véritable fin de l'Antiquité. Mais les données quantitatives manquent.</p><p></p><p>L'Égypte représente à ce titre une véritable exception, grâce à la densité de ses sources primaires – des dizaines de milliers de papyrus qui ont survécu dans les sables secs du désert. Or, la peste n'y est mentionnée qu'une seule fois parmi plus de dix-sept mille documents édités et numérisés à ce jour pour le VIe siècle.</p><p></p><p>De leur côté, les registres fiscaux et comptables de la période offrent dans leur immense majorité l'image d'une province stable, fournissant aux autorités impériales les versements qui sont attendus d'elle.</p><p></p><p>Dans ce contexte, des papyrus récemment édités offrent peut-être une fenêtre sur « l'année de la peste en 541 », accréditant l'existence d'une crise productive sérieuse mais ponctuelle.</p><p></p><p>Que pouvons-nous en déduire ?</p><p></p><p>En premier lieu, la peste de Justinien et la peste noire du XIVe siècle ne sont pas comparables. Le retour à la normale est trop rapide. Ensuite, ces archives confirment une voie de transmission par la mer Rouge : en effet, la peste remonte le Nil, alors qu'une origine africaine aurait entraîné une contamination du sud vers le nord. Cela renforce l'idée que la contagion partie d'Asie centrale ait d'abord frappé le sous-continent indien.</p><p></p><p>Finalement, si l'Empire romain d'Orient s'effondre effectivement au VIIe siècle pour ne subsister qu'autour de son noyau géographique, il est probablement erroné d'y voir une conséquence mécanique de la peste survenue un siècle plus tôt. D'autres phénomènes sont à prendre en compte, y compris climatiques, et doivent intégrer l'irruption sur la scène de l'histoire de nouveaux entrants promis à un rôle majeur – Arabes et Slaves notamment.</p><p></p><p>Biographie</p><p></p><p>Gilles Bransbourg, économiste et historien, est titulaire d'un doctorat en histoire de l'École des hautes études en sciences sociales. Il est chercheur associé à l'Institute for the Study of the Ancient World de NYU depuis 2016 et membre de son Director's Council depuis 2025. Ses recherches portent sur l'histoire économique et monétaire comparée, et il publie régulièrement dans des revues académiques, des actes de colloques et des ouvrages collectifs. Conférencier invité dans de nombreuses institutions, il est notamment intervenu à Yale, Harvard, UPenn, Columbia, l'université de Chicago, All Souls College, l'EPHE, le Collège de France et l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres.</p><p></p><p>Il a été membre de l'Institute for Advanced Study de Princeton en 2024-2025, et a été invité en résidence à l'American Academy in Rome en 2023 et 2026, ainsi qu'à l'université d'Orléans en 2025.</p><p></p><p>Gilles a précédemment exercé les fonctions de directeur exécutif de l'American Numismatic Society à New York entre 2019 et 2024. </p><p></p><p>Il prépare actuellement un ouvrage de synthèse sur la monnaie romaine devant être publié par Cambridge University Press.</p><p></p><p>Diplômé de l'École polytechnique, de Sciences Po et de l'École nationale de la statistique et de l'administration économique, il a effectué la première partie de sa carrière dans les marchés financiers avant de se consacrer pleinement à sa passion, l'histoire.</p>]]></description>
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            <pubDate>Mon, 15 Jun 2026 19:11:00 +0200</pubDate>
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            <title>Conférence - Touraj Daryaee : The Vision of the World in Late Antique Erānšahr</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>Conférence - Touraj Daryaee : The Vision of the World in Late Antique Erānšahr</p><p></p><p>Touraj Daryaee</p><p>Maseeh Chair in Persian Studies &amp; Culture, University of California - Irvine</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>The Zoroastrian texts supply kind of division of the world and the reason for it which is important for understanding the Persian view of the world in Late Antiquity. In the Middle Persian texts, we come across a story which is not present in the surviving portion of the Avesta, and that is the division of the world by king Frēdōn. Frēdōn in the Avesta is one who after the fall of Yima receives the kauuaēm xvarənah- or the Kayānīd Glory, rules over the world. However, he divides his possession into three portions, between his sons (Persian) Iraj (Avestan *Airiiaēča-/ Middle Pesian Ērēz), Tūrč (Avestan Tūra- / Middle Persian Tūč) and Salm (Avestan Sairima- / Middle Persian Sarm). This act of Frēdōn is seen as not specifically a "sin" in the epic Persian literature, but its consequence has a negative effect, and it plunges the world into war. It is this division that creates, not a "bi-polar," but a "tri-partite," vision of the world, where "malice" (kēn), drives Ērānšahr in its battle with an-Ērān, toward total war and the last great "War of Antiquity."</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 28 May 2026 19:13:00 +0200</pubDate>
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            <title>Séminaire - Mithra en dialogue : David Bivar and the Foundations of the Historiographic Myth of Iranan Mithraism</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Séminaire - Mithra en dialogue : David Bivar and the Foundations of the Historiographic Myth of Iranan Mithraism</p><p></p><p>Table ronde sur le thème : Mithra en dialogue en Asie centrale, Iran et Rome : 1. Le point de vue iranologique</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 26 May 2026 11:03:00 +0200</pubDate>
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            <title>Conférence - Touraj Daryaee : Mapping Men and Empire: The Sacred Topography of Erānšahr</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>Conférence - Touraj Daryaee : Mapping Men and Empire: The Sacred Topography of Erānšahr</p><p></p><p>Touraj Daryaee</p><p>Maseeh Chair in Persian Studies &amp; Culture, University of California - Irvine</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>The Sasanians in late antique began to observe the physical world in several distinct but interrelated ways, largely dependent on their religious and political outlook. These views may have seemed similar, but at other times contradictory Roman and later the Byzantine views of geography. In the post-Sasanians / Islamic period, these two visions come together with geographers of the Abbasid period. The views between the real (political) and the religious (mythological) geography, inspired by the Zoroastrian sacred view of the world, and influenced by the epic, inspired an imperial political reformulation bringing a new vision of the world. The Sasanian had developed a certain geographical outlook which was rooted in the Avestan tradition, but the material had been reworked to fit the imperial ideology of their in late antiquity.</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 21 May 2026 17:46:00 +0200</pubDate>
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            <title>Conférence - Touraj Daryaee : History and Memory: In Search of Lost Time</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>Conférence - Touraj Daryaee : History and Memory: In Search of Lost Time</p><p></p><p>Touraj Daryaee</p><p>Maseeh Chair in Persian Studies &amp; Culture, University of California - Irvine</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Memory of past does not reveal itself to all people in the same manner. For the Sasanians in Late Antiquity (200-651 CE), what they came to profess was their ancient past and for the people they were ruling over, was drastically different from what the Romans understood as history of the Bygones. For Iranians a historical tradition had developed, which was far removed from Greek and Roman historiographical tradition. History revealed itself in a different manner for the late ancient Iranians, from those living in the Mediterranean, with a different narrative. In a sense, history of the past, as a set of real events, was "Balkanized" in the memory of people in late antiquity. This Balkanization of the past led to the creation of multiple views, where conflicts and brotherhoods were defined in nativist terms, which the Sasanians used for dealing with their neighbors. The most important element in this divergent development of history and memory was the impact of Zoroastrianism in late antiquity, where the sacred traditions, constructed a "history" which attempted to explain who the Iranian were, and where they came from. But did the Sasanians remember the Achaemenids? If they did not, we must ask how did this "historical amnesia" came to prominence and what was put in their place as the historical memory of the Persianate past? Were the Achaemenids accidentally forgotten, or was there a planned program to provide an alternative past? If they are remembered, how are they placed within the Iranian tradition? Rather than denying or confirming Sasanian memory of the Achaemenids, I would like to suggest that the process was more complicated and that there were several streams of history and memory working together to bring about a new view of the past.</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 12 May 2026 19:02:00 +0200</pubDate>
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            <title>Conférence - Touraj Daryaee : The Idea of Iran in Late Antiquity</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>Conférence - Touraj Daryaee : The Idea of Iran in Late Antiquity</p><p></p><p>Touraj Daryaee</p><p>Maseeh Chair in Persian Studies &amp; Culture, University of California - Irvine</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Ardashīr I, in the third century claimed to be the king of the Iranians, and by the time of Shapur I the realm was known as Ērānšahr, i.e., the "Empire of the Iranians." During the Sasanian period, not only the idea of Iran took form, but its boundaries and what it meant to be an Iranian took shape. While the major motive behind such an idea was based on ethnic and religion (Zoroastrian) religion, by the fifth sixth century CE there had been a major shift in what is meant to be an Iranian. Ērīh (Iranianess), by then meant acquiring a set of values, worldviews and cultural tradition which went beyond the early notions of ethnos as an Arya. In effect those who were of any ethnic and religious background, as long as they partook in the values and beliefs of the world of Iran and abided by the Law of the King (Dād), were considered as Iranian. Ērīh meant one who understood the historical view, partook in "national" celebrations, wore similar clothing, ate in a specific manner, and played such games and chess and backgammon. This "cultural turn," is similar to China with the Jin Dynasty, and earlier with the Roman Empire. Some of these developments was part of the encounter with civilizations and religions around the Sasanian Empire, such as the Roman Empire. However, the nomadic forces and empires in Central Asia / East Iran, brought more concrete ideas of Iranianess and non-Iranianess (Ērīh ud an-Ērīh).</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 07 May 2026 10:45:00 +0200</pubDate>
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            <title>Séminaire - Frantz Grenet &amp; Samra Azarnouche : The Lord of the Covenant: Mihr the judge and the celebration of Mihragān</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>Frantz Grenet &amp; Samra Azarnouche</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Séminaire - Frantz Grenet &amp; Samra Azarnouche : The Lord of the Covenant: Mihr the judge and the celebration of Mihragān</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 05 May 2026 10:44:00 +0200</pubDate>
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            <title>08 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (8)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>08 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (8)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 16 Apr 2026 16:27:00 +0200</pubDate>
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       <item>
            <title>07 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (7)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>07 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (7)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 11:58:00 +0200</pubDate>
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            <title>06 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (6)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>06 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (6)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 02 Apr 2026 15:56:00 +0200</pubDate>
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            <title>05 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (5)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>05 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (5)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 19 Feb 2026 09:11:00 +0100</pubDate>
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       <item>
            <title>04 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (4)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>04 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (4)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 12 Feb 2026 12:02:00 +0100</pubDate>
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            <title>03 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (3)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>03 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (3)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 05 Feb 2026 16:44:00 +0100</pubDate>
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       <item>
            <title>02 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (2)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>02 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.) : Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe - VIIe s. de n.è.) (2)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 29 Jan 2026 23:13:00 +0100</pubDate>
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            <title>01 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Collège de France</p><p>Année 2025-2026</p><p></p><p>01 - Aux origines du Khurâsân médiéval : les interactions entre l'Iran sassanide et l'Asie centrale (IIIe-VIIe s. de n.è.)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 22 Jan 2026 14:38:00 +0100</pubDate>
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            <title>Conférence - Kyle Harper : Les origines de la peste justinienne : de l'Asie centrale à la Méditerranée</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>Conférence - Kyle Harper : Les origines de la peste justinienne : de l'Asie centrale à la Méditerranée</p><p></p><p>Kyle Harper est invité par l'assemblée du Collège de France sur proposition du Pr Frantz Grenet.</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 20 May 2025 17:43:00 +0200</pubDate>
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            <title>09 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Perspectives</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>09 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Perspectives</p><p></p><p>Intervenant :</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 27 Mar 2025 17:33:00 +0100</pubDate>
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       <item>
            <title>08 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Identifications des sujets des contes figurés en peinture (répertoire ésopéen, Pancatantra, autres répertoires indiens, « Types of International Folktales ») (suite)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>08 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Identifications des sujets des contes figurés en peinture (répertoire ésopéen, Pancatantra, autres répertoires indiens, « Types of International Folktales ») (suite)</p><p></p><p>Intervenant :</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 20 Mar 2025 11:41:00 +0100</pubDate>
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       <item>
            <title>07 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Identifications des sujets des contes figurés en peinture (répertoire ésopéen, Pancatantra, autres répertoires indiens, « Types of International Folktales »)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>07 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Identifications des sujets des contes figurés en peinture (répertoire ésopéen, Pancatantra, autres répertoires indiens, « Types of International Folktales »)</p><p></p><p>Intervenant :</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 13 Mar 2025 17:09:00 +0100</pubDate>
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       <item>
            <title>06 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Les peintures à sujets épiques : les proto-Shâhnâme et les autres</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>06 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Les peintures à sujets épiques : les proto-Shâhnâme et les autres</p><p></p><p>Intervenant :</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 06 Mar 2025 17:00:00 +0100</pubDate>
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       <item>
            <title>05 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Les peintures à sujets épiques : les proto-Shâhnâme et les autres</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>05 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Les peintures à sujets épiques : les proto-Shâhnâme et les autres</p><p></p><p>Intervenant :</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 06 Feb 2025 18:57:00 +0100</pubDate>
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       <item>
            <title>04 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Le fragment épique sogdien avec un épisode de la geste de Rostam. Le dossier des contes manichéens retrouvés à Turfan</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>04 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés - Le fragment épique sogdien avec un épisode de la geste de Rostam. Le dossier des contes manichéens retrouvés à Turfan</p><p></p><p>Intervenant :</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 30 Jan 2025 12:57:00 +0100</pubDate>
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       <item>
            <title>03 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés -  Le statut littéraire des écrits religieux sogdiens (bouddhistes, chrétiens, zoroastriens) : traductions, adaptations, créations</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>03 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés -  Le statut littéraire des écrits religieux sogdiens (bouddhistes, chrétiens, zoroastriens) : traductions, adaptations, créations</p><p></p><p>Intervenant :</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 23 Jan 2025 16:01:00 +0100</pubDate>
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       <item>
            <title>02 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés : Introduction (suite). La redécouverte récente des versifications parthe et sogdienne</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>02 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés : Introduction (suite). La redécouverte récente des versifications parthe et sogdienne</p><p></p><p>Intervenant :</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 16 Jan 2025 06:16:00 +0100</pubDate>
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            <title>01 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés : Introduction</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2024-2025</p><p></p><p>01 - Les littératures perdues d'Asie centrale sauvées par les arts figurés : Introduction</p><p></p><p>Intervenant :</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Les littératures narratives et poétiques de l'Asie centrale préislamique, un naufrage irréparable ? Des restes de productions littéraires grecques dans l'Asie centrale hellénistique : deux inscriptions funéraires à réminiscences homériques. Une vague post-grecque de transmission des répertoires théâtraux ; par quels intermédiaires ?</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 09 Jan 2025 14:33:00 +0100</pubDate>
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            <title>Conférence - Mariachiara Gasparini : Interlocked Animals and the European Inheritance of Mongol Golden Weavings</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and Time</p><p></p><p>Conférence - Mariachiara Gasparini : Interlocked Animals and the European Inheritance of Mongol Golden Weavings</p><p></p><p>Mariachiara Gasparini</p><p>Assistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of Oregon</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Tracing back to the four interlocked ibexes walking in a circle that features the so-called "Hunt Patera" (in the Louvre Museum) from the temple of Baal at Ugarit, Syria, dated to the 14th-13th century BCE, this lecture discusses the original cosmogonic meaning of interlocked animal motifs, such as the three- or four-hare circle, which first appeared in a 6th century Buddhist cave in Dunhuang, Gansu Province, China, as a Buddhist Sinicization of a Turko-Iranian iconography. Three- or four-hare circles, as well as three or four-lion circles, eventually reappeared in Italian Christian architecture in the 12th century and spread again across Eurasia during the Mongol period through golden weavings, which in the 14th century began to be cataloged in Italian and French sources as nacchi or nachetti and nachis and naques respectively.</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 25 Jun 2024 09:57:00 +0200</pubDate>
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       <item>
            <title>Conférence - Mariachiara Gasparini : The Sino-Turkic-Iranian Artistic Identity of the Early Tibetans</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and Time</p><p></p><p>Conférence - Mariachiara Gasparini : The Sino-Turkic-Iranian Artistic Identity of the Early Tibetans</p><p></p><p>Mariachiara Gasparini</p><p>Assistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of Oregon</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>In the 7th century, the Tibetans began to dominate a broad territory that extended across the Qinghai-Tibet plateau. It was suggested that some ideas and practices of their indigenous Bon religion were acquired from western Tibet, which was once inhabited by Iranian tribes. But, most likely, the Tibetans acquired many traditions and customs from the Western Turks, who were also appointed as their ministers. Recent material from Qinghai and Gansu Provinces, namely textiles and metal objects, show a combination of Sino-Iranian elements, used in a Turko-Tibetan environment. Eventually, by converting to Buddhism, the Tibetans acquired an educational system and a cosmopolitan status.</p><p></p><p>Through a comparative analysis of objects of art, this lecture discusses the creation, development, and patronage of early Tibetan aesthetics between the 7th and 9th centuries.</p>]]></description>
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            <pubDate>Fri, 21 Jun 2024 20:27:00 +0200</pubDate>
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            <title>Conférence - Mariachiara Gasparini : The So-Called "Sasanian-Sogdian" Textiles and the Longue Durée of the Beaded Roundel</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and Time</p><p></p><p>Conférence - Mariachiara Gasparini : The So-Called "Sasanian-Sogdian" Textiles and the Longue Durée of the Beaded Roundel</p><p></p><p>Mariachiara Gasparini</p><p>Assistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of Oregon</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>This lecture discussed the often-labeled Sasanian or Sogdian silk textiles featuring beaded roundels enclosing animals which became very popular across Eurasia for the entire Middle Ages. Although some animals, such as the duck, ram, or flying horse, might be attributed to the Iranians, others began to appear during the first Turkic Khaganate in the 6th century. The Chinese did not wear these textiles but produced them in the western regions where the majority were discovered in the last century. Such textiles were eventually traded to Byzantium, which established its silk production. Erroneously classified as zandanījī by Walter Henning in 1959, those that survive today are mainly datable to the early Islamic period, and strongly influenced Eurasian art and architecture.</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 18 Jun 2024 19:10:00 +0200</pubDate>
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            <title>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (8)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (8)</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Chao-jung Ching</p><p>Chercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, Chine</p><p></p><p></p><p>Organisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Plusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :</p><p></p><p>les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;</p><p>les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; </p><p>l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».</p><p>À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.</p><p></p><p>Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.</p><p></p><p>L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.</p>]]></description>
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            <pubDate>Fri, 14 Jun 2024 19:04:00 +0200</pubDate>
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            <title>Conférence - Mariachiara Gasparini : Reception and usage of Northern Wei Textiles among the Tuyuhun, Hephthalites, and Tocharians</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Interweaving Eurasian Visual and Material Arts: Beyond Space and Time</p><p></p><p>Conférence - Mariachiara Gasparini : Reception and usage of Northern Wei Textiles among the Tuyuhun, Hephthalites, and Tocharians</p><p></p><p>Mariachiara Gasparini</p><p>Assistant Professor of Chinese Art and Architectural History, Department of the History of Art and Architecture, College of Design, University of Oregon</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Through a detailed analysis of unpublished and published material (such as robes, hats, boots, saddles, and quivers) in comparison with those represented in Buddhist wall paintings (i.e. Kizil and Bamiyan) and funerary art, this lecture discloses the cultural and artistic entanglement between the Tuyuhun, Hephthalites, and Tocharians across the Qaidan Basin in Qinghai province of China and the Trans Himalayan, between the 5th and 6th centuries. Although the origin of these people is still debated among scholars, the common usage of Northern Wei silk, which was often traded in exchange for horses, camels, yaks, and Persian mares, disclosed a similar artistic taste. Such interactions eventually laid the foundations for the development of the early Tibetan artistic identity in the 7th century.</p><p></p><p>Traduit en arménien dès le Ve siècle, peu après la création de l'alphabet et en même temps que les premières versions de la Bible et des Pères de l'Église, le Roman d'Alexandre est la seule traduction arménienne d'une œuvre de caractère profane.</p><p></p><p>À partir du XIVe siècle, on insère, dans le texte arménien, des annexes qui présentent Alexandre comme un modèle du souverain idéal. S'y ajoutent des miniatures illustrant la vie du roi antique. Chaque scène s'accompagne d'un poème didactique, créant une imagerie royale, textuelle et visuelle.</p><p></p><p>Les treize manuscrits enluminés du Roman d'Alexandre, datés entre le XIVe et le XVIIe siècle, ont été produits dans des contextes différents. En situant chaque manuscrit dans son contexte historique et politique, on constate que sa production est liée au changement d'orientation politique de l'époque (chute de la royauté au XIVe siècle et tentatives ultérieures pour rétablir un État arménien). Il est intéressant d'observer que les commanditaires évoquent la « domination parfaite » d'Alexandre. Il s'agit d'ecclésiastiques de haut rang, descendant des dynasties royales ou des familles princières arméniennes, dont l'influence idéologique se reflète dans le langage artistique.</p><p></p><p>Ainsi, au Ve siècle, après l'abolition du royaume d'Arménie en 428, Alexandre symbolisait la soif d'émancipation des Arméniens contre le monde perse. Image d'un roi idéal, constructeur des portes d'airain qui empêcheraient l'arrivée des peuples impurs, ancêtre et préfiguration de l'Empereur des derniers temps, le Macédonien répondait à l'espoir de restaurer la souveraineté originelle de la nation et une gouvernance parfaite qui apporterait la paix et la justice.</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 11 Jun 2024 11:28:00 +0200</pubDate>
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            <title>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (7)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (7)</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Chao-jung Ching</p><p>Chercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, Chine</p><p></p><p></p><p>Organisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Plusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :</p><p></p><p>les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;</p><p>les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; </p><p>l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».</p><p>À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.</p><p></p><p>Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.</p><p></p><p>L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.</p>]]></description>
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            <pubDate>Mon, 10 Jun 2024 07:34:00 +0200</pubDate>
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            <title>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (6)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (6)</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Chao-jung Ching</p><p>Chercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, Chine</p><p></p><p></p><p>Organisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Plusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :</p><p></p><p>les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;</p><p>les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; </p><p>l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».</p><p>À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.</p><p></p><p>Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.</p><p></p><p>L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.</p>]]></description>
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            <pubDate>Fri, 07 Jun 2024 07:32:00 +0200</pubDate>
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            <title>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (5)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (5)</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Chao-jung Ching</p><p>Chercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, Chine</p><p></p><p></p><p>Organisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Plusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :</p><p></p><p>les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;</p><p>les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; </p><p>l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».</p><p>À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.</p><p></p><p>Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.</p><p></p><p>L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.</p>]]></description>
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            <pubDate>Mon, 03 Jun 2024 12:49:00 +0200</pubDate>
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            <title>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (4)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (4)</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Chao-jung Ching</p><p>Chercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, Chine</p><p></p><p></p><p>Organisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Plusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :</p><p></p><p>les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;</p><p>les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; </p><p>l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».</p><p>À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.</p><p></p><p>Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.</p><p></p><p>L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.</p>]]></description>
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            <pubDate>Fri, 31 May 2024 12:45:00 +0200</pubDate>
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            <title>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (3)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (3)</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Chao-jung Ching</p><p>Chercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, Chine</p><p></p><p></p><p>Organisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Plusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :</p><p></p><p>les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;</p><p>les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; </p><p>l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».</p><p>À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.</p><p></p><p>Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.</p><p></p><p>L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.</p>]]></description>
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            <pubDate>Fri, 24 May 2024 17:22:00 +0200</pubDate>
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            <title>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (2)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (2)</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Chao-jung Ching</p><p>Chercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, Chine</p><p></p><p></p><p>Organisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Plusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :</p><p></p><p>les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;</p><p>les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; </p><p>l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».</p><p>À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.</p><p></p><p>Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.</p><p></p><p>L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.</p>]]></description>
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            <pubDate>Fri, 17 May 2024 13:52:00 +0200</pubDate>
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            <title>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (1)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2023-2024</p><p></p><p>Séminaire : A new reading of Chinese accounts on the Yuezhi and early Kushans, in relation with the recently discovered inscriptions at Almosi (Tajikistan) (1)</p><p></p><p>Frantz Grenet</p><p>Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Chao-jung Ching</p><p>Chercheuse invitée, Research Institute for Buddhist Culture, Ryukoku University, Japon – Chercheuse auxiliaire, Center for Studies of Ancient Chiense History, Université de Pékin, Chine</p><p></p><p></p><p>Organisé en collaboration avec Ching Chao-jung, MdC, Centre Hakubi / Institut de recherches en sciences humaines, professeure associée à l'université de Kyoto. Les séances seront en français et en anglais.</p><p></p><p>Résumé</p><p></p><p>Plusieurs questions relatives aux périodes pré-kouchane (Ier siècle av. n. è.) et kouchane ancienne (Ier siècle de n. è.) en Bactriane et dans l'Inde du nord-ouest seront discutées, en relation avec des documents archéologiques et épigraphiques nouvellement découverts ou en cours de réévaluation. Parmi eux :</p><p></p><p>les broderies bactriennes trouvées à Noin Ula (Mongolie), montrant une procession et un sacrifice auxquels participe un souverain Yuezhi ;</p><p>les documents frontaliers chinois sur plaquette de bois de Xuanquan (Gansu) (Ier siècle av. n. è.) ; </p><p>l'inscription royale en deux langues d'Almosi (Tadjikistan), qui a conduit à reconsidérer l'inscription en trois langues du Dasht-i Nawur (toutes deux env. 100 de n. è.) et à produire de nouvelles hypothèses sur l'écriture nommée par convention « l'écriture inconnue ».</p><p>À chaque étape de la présentation historique l'information tirée des chroniques chinoises sera contrôlée directement sur les textes.</p><p></p><p>Une attention particulière sera consacrée à de récents articles de Harry Falk, très suggestifs mais nécessitant une discussion : « The Five Yabghus of the Yuezhi », Bulletin of the Asia Institute, 28, 2014 [2018], p. 1-43 ; « Kushan Religion and Politics », id., 29, 2015-2019 [2019], p. 3-55 ; « Faxian and Early Successors on Their Route from Dunhuang to Peshawar. In Search of the "Suspended Crossing" », id., 31 2022-2023, p. 1-48. Les récentes publications de Shōsin Kuwayama (en japonais) sur la chronologie kouchane seront aussi considérées.</p><p></p><p>L'avant-dernière séance (10 juin) sera consacrée à une table ronde autour du livre récent d'Étienne de la Vaissière, Asie centrale 300-850. Des routes et des royaumes, Les Belles Lettres, 2024.</p>]]></description>
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            <pubDate>Fri, 03 May 2024 08:30:00 +0200</pubDate>
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            <title>09 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
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            <pubDate>Thu, 28 Mar 2024 15:38:00 +0100</pubDate>
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            <title>08 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
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            <pubDate>Thu, 21 Mar 2024 16:52:00 +0100</pubDate>
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            <title>07 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
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            <title>06 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane</title>
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            <pubDate>Thu, 07 Mar 2024 16:52:00 +0100</pubDate>
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            <title>05 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane</title>
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            <pubDate>Thu, 08 Feb 2024 08:18:00 +0100</pubDate>
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            <title>04 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane</title>
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            <title>03 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane</title>
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            <title>02 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane</title>
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            <title>01 - Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (suite et fin). 2) Nouvelles données archéologiques sur les oasis de Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
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            <title>Conférence - Edda Vardanyan : La version arménienne du Roman d'Alexandre et son illustration : historique, particularités textuelles et iconographiques, usage intellectuel et visées des commanditaires</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>Conférence - Edda Vardanyan : La version arménienne du Roman d'Alexandre et son illustration : historique, particularités textuelles et iconographiques, usage intellectuel et visées des commanditaires</p><p></p><p>Edda Vardanyan, Directrice de recherches, Institut des manuscrits anciens (Le Maténadaran), Erevan (Arménie)</p><p></p><p>Traduit en arménien dès le Ve siècle, peu après la création de l'alphabet et en même temps que les premières versions de la Bible et des Pères de l'Église, le Roman d'Alexandre est la seule traduction arménienne d'une œuvre de caractère profane.</p><p></p><p>À partir du XIVe siècle, on insère, dans le texte arménien, des annexes qui présentent Alexandre comme un modèle du souverain idéal. S'y ajoutent des miniatures illustrant la vie du roi antique. Chaque scène s'accompagne d'un poème didactique, créant une imagerie royale, textuelle et visuelle.</p><p></p><p>Les treize manuscrits enluminés du Roman d'Alexandre, datés entre le XIVe et le XVIIe siècle, ont été produits dans des contextes différents. En situant chaque manuscrit dans son contexte historique et politique, on constate que sa production est liée au changement d'orientation politique de l'époque (chute de la royauté au XIVe siècle et tentatives ultérieures pour rétablir un État arménien). Il est intéressant d'observer que les commanditaires évoquent la « domination parfaite » d'Alexandre. Il s'agit d'ecclésiastiques de haut rang, descendant des dynasties royales ou des familles princières arméniennes, dont l'influence idéologique se reflète dans le langage artistique.</p><p></p><p>Ainsi, au Ve siècle, après l'abolition du royaume d'Arménie en 428, Alexandre symbolisait la soif d'émancipation des Arméniens contre le monde perse. Image d'un roi idéal, constructeur des portes d'airain qui empêcheraient l'arrivée des peuples impurs, ancêtre et préfiguration de l'Empereur des derniers temps, le Macédonien répondait à l'espoir de restaurer la souveraineté originelle de la nation et une gouvernance parfaite qui apporterait la paix et la justice.</p>]]></description>
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            <pubDate>Wed, 31 May 2023 10:11:00 +0200</pubDate>
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            <title>09 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (09)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 25 May 2023 17:03:00 +0200</pubDate>
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            <title>Conférence - Edda Vardanyan : La version arménienne du Roman d'Alexandre : christianisation d'un souverain antique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>Conférence - Edda Vardanyan : La version arménienne du Roman d'Alexandre : christianisation d'un souverain antique</p><p></p><p>Intervenant(s)</p><p>Edda Vardanyan, Directrice de recherches, Institut des manuscrits anciens (Le Maténadaran), Erevan (Arménie)</p><p></p><p>À partir du XIVe siècle, le Roman d'Alexandre connaît des métamorphoses considérables visant à changer l'image du conquérant en un véritable « miroir des princes ».</p><p></p><p>On y ajoute des annexes qui transforment le roman d'un souverain païen en œuvre chrétienne de moralisation et attribuent à Alexandre des vertus dignes d'un roi chrétien idéal. Ce projet littéraire se manifeste par de remarquables additions au texte : un prologue qui exprime clairement l'intention des rédacteurs ; quelque cent cinquante kafas (vers rimés moralisants) qui constituent autant d'arrêts sur image ; quatre « éthopées » (lamentations rhétoriques sur la maladie et la mort d'Alexandre) ; et une « Économie » (au sens de « plan providentiel ») qui trace en dix-neuf points un surprenant parallèle entre la vie d'Alexandre et celle du Christ.</p><p></p><p>Ces deux « rois » partagent la qualité de « sauveur » : l'un pour le salut du genre humain dans son ensemble, et l'autre comme image symbolique d'un souverain parfait.</p><p></p><p>Remaniant les schémas iconographiques de la vie du Christ, les miniaturistes appliquent à Alexandre chacun des points de cette « Économie ».</p>]]></description>
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            <pubDate>Wed, 24 May 2023 23:57:00 +0200</pubDate>
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            <title>08 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (08)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 11 May 2023 18:47:00 +0200</pubDate>
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            <title>07 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane (07)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 30 Mar 2023 12:58:00 +0200</pubDate>
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            <title>06 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 23 Mar 2023 17:24:00 +0100</pubDate>
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            <title>05 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 16 Mar 2023 18:56:00 +0100</pubDate>
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            <title>04 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 09 Mar 2023 08:50:00 +0100</pubDate>
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            <title>03 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 09 Feb 2023 10:47:00 +0100</pubDate>
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            <title>02 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 02 Feb 2023 08:08:00 +0100</pubDate>
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            <title>01 - L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale (suite) : Homère, Alexandre. Les temples non bouddhiques en Bactriane et en Sogdiane</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 26 Jan 2023 16:43:00 +0100</pubDate>
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            <title>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : Conclusions</title>
            <itunes:author>Franz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Franz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : Conclusions</p><p></p><p>Frantz Grenet, Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Colloque organisé par le Pr Frantz Grenet, chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique (Collège de France) et Rocco Rante (Louvre).</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 17 Jan 2023 19:35:00 +0100</pubDate>
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            <title>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : Mécénat des princes, bibliothèques princières et production de manuscrits enluminés dans l'Asie centrale des XVe et XVIe siècles, Francis Richard</title>
            <itunes:author>Franz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Franz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : Mécénat des princes, bibliothèques princières et production de manuscrits enluminés dans l'Asie centrale des XVe et XVIe siècles</p><p></p><p>Francis Richard, Conservateur honoraire à la Bibliothèque nationale de France</p><p></p><p>Colloque organisé par le Pr Frantz Grenet, chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique (Collège de France) et Rocco Rante (Louvre).</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 17 Jan 2023 19:33:00 +0100</pubDate>
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            <title>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : Rewriting the Palimpsest: Transformations of Bukhara in the 16th and 17th Centuries, Florian Schwarz</title>
            <itunes:author>Franz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Franz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : Rewriting the Palimpsest: Transformations of Bukhara in the 16th and 17th Centuries, Florian Schwarz</p><p></p><p>Florian Schwarz, Directeur, Institut d'études iraniennes de l'Académie des sciences d'Autriche, Vienne</p><p></p><p>Colloque organisé par le Pr Frantz Grenet, chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique (Collège de France) et Rocco Rante (Louvre).</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 17 Jan 2023 19:31:00 +0100</pubDate>
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            <title>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : De quelques nouveaux marchands sogdiens</title>
            <itunes:author>Franz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Franz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : De quelques nouveaux marchands sogdiens</p><p></p><p>Etienne de la Vaissière, École des hautes études en sciences sociales</p><p></p><p>Colloque organisé par le Pr Frantz Grenet, chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique (Collège de France) et Rocco Rante (Louvre).</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 17 Jan 2023 19:24:00 +0100</pubDate>
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            <title>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : nouveaux terrains, nouvelles problématiques » : Iranian and Non-Iranian Gods of Sogdians, Pavel Lurje</title>
            <itunes:author>Franz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Franz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : nouveaux terrains, nouvelles problématiques » : Iranian and Non-Iranian Gods of Sogdians</p><p></p><p>Intervenant : Pavel Lurje, Conservateur au Département Oriental du Musée d'État de l'Ermitage, Saint-Pétersbourg</p><p></p><p>Colloque organisé par le Pr Frantz Grenet, chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique (Collège de France) et Rocco Rante (Louvre).</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 17 Jan 2023 19:15:00 +0100</pubDate>
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            <title>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : Orlat Depictions and Images: Interpretation and Afterlife,  Jangar Ilyasov</title>
            <itunes:author>Franz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Franz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : Orlat Depictions and Images: Interpretation and Afterlife</p><p></p><p>Intervenant : Jangar Ilyasov, Institut des Beaux-Arts de l'Académie des sciences d'Ouzbékistan</p><p></p><p>Colloque organisé par le Pr Frantz Grenet, chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique (Collège de France) et Rocco Rante (Louvre).</p>]]></description>
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            <pubDate>Tue, 17 Jan 2023 19:05:00 +0100</pubDate>
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            <title>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : Introduction</title>
            <itunes:author>Franz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Franz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Année 2022-2023</p><p></p><p>Colloque - Autour de l'exposition « Splendeurs des oasis d'Ouzbékistan : Introduction</p><p></p><p>Intervenant : Frantz Grenet, Professeur du Collège de France</p><p></p><p>Colloque organisé par le Pr Frantz Grenet, chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique (Collège de France) et Rocco Rante (Louvre).</p>]]></description>
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       <item>
            <title>09 - L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2021 - 2022</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p>]]></description>
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            <title>08 - L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2021 - 2022</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p>]]></description>
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            <title>07 - L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2021 - 2022</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 17 Mar 2022 17:00:00 +0100</pubDate>
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            <title>06 - L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2021 - 2022</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p>]]></description>
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            <pubDate>Fri, 11 Mar 2022 19:17:00 +0100</pubDate>
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            <title>05 - L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2021 - 2022</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 03 Feb 2022 07:31:00 +0100</pubDate>
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            <title>04 - L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
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            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2021 - 2022</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 27 Jan 2022 15:26:00 +0100</pubDate>
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            <title>03 - L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
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            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2021 - 2022</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p>]]></description>
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            <title>02 - L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2021 - 2022</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 13 Jan 2022 11:00:00 +0100</pubDate>
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            <title>01 - L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
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            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Collège de France</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2021 - 2022</p><p></p><p>L'argenterie de prestige en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p>]]></description>
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            <title>09 - L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2020 - 2021</p><p>L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p><p></p><p>Le cours de cette année portera sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique » et le séminaire sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique ».</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 20 May 2021 08:35:00 +0200</pubDate>
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            <title>08 - L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2020 - 2021</p><p>L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p><p></p><p>Le cours de cette année portera sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique » et le séminaire sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique ».</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 01 Apr 2021 17:15:00 +0200</pubDate>
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            <title>07 - L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2020 - 2021</p><p>L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p><p></p><p>Le cours de cette année portera sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique » et le séminaire sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique ».</p>]]></description>
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            <title>06 - L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2020 - 2021</p><p>L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p><p></p><p>Le cours de cette année portera sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique » et le séminaire sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique ».</p>]]></description>
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            <title>05 - L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
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            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2020 - 2021</p><p>L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p><p></p><p>Le cours de cette année portera sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique » et le séminaire sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique ».</p>]]></description>
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            <title>04 - L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2020 - 2021</p><p>L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p><p></p><p>Le cours de cette année portera sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique » et le séminaire sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique ».</p>]]></description>
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            <title>03 - L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2020 - 2021</p><p>L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p><p></p><p>Le cours de cette année portera sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique » et le séminaire sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique ».</p>]]></description>
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            <title>02 - L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2020 - 2021</p><p>L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p><p></p><p>Le cours de cette année portera sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique » et le séminaire sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique ».</p>]]></description>
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            <title>01 - L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2020 - 2021</p><p>L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique</p><p></p><p>Le cours de cette année portera sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique » et le séminaire sur « L'argenterie de prestige en Iran sassanide et en Asie centrale : un mode d'expression politique et idéologique ».</p>]]></description>
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            <title>09 - La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2018 - 2019</p><p>La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</p>]]></description>
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            <title>08 - La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2018 - 2019</p><p>La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</p>]]></description>
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            <title>07 - La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</title>
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            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2018 - 2019</p><p>La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</p>]]></description>
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            <title>06 - La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
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            <title>05 - La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</title>
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            <pubDate>Thu, 07 Feb 2019 12:22:00 +0100</pubDate>
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            <title>04 - La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</title>
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            <title>03 - La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</title>
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            <title>02 - La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</title>
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            <title>01 - La Bactriane et la Sogdiane de part et d'autre de la conquête arabe (VIIᵉ-IXᵉ s.) : un basculement de civilisation ?</title>
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            <title>09 - Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</title>
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            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2017 - 2018</p><p>Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</p>]]></description>
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            <title>08 - Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</title>
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            <title>07 - Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
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            <title>06 - Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</title>
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            <title>05 - Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</title>
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            <title>04 - Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</title>
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            <title>03 - Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</title>
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            <title>02 - Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2017 - 2018</p><p>Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</p>]]></description>
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            <title>01 - Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2017 - 2018</p><p>Les communautés centrasiatiques en Chine, IIIᵉ-VIIIᵉ s. : rôle social, religions, art</p>]]></description>
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            <title>09 - Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2016 - 2017</p><p>Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation (IIIᵉ-VIᵉ s.), un processus général ? (suite)</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 30 Mar 2017 13:31:00 +0200</pubDate>
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            <title>08 - Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2016 - 2017</p><p>Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation (IIIᵉ-VIᵉ s.), un processus général ? (suite)</p>]]></description>
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            <title>07 - Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2016 - 2017</p><p>Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation (IIIᵉ-VIᵉ s.), un processus général ? (suite)</p>]]></description>
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            <title>06 - Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2016 - 2017</p><p>Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation (IIIᵉ-VIᵉ s.), un processus général ? (suite)</p>]]></description>
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            <title>05 - Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
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            <title>04 - Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2016 - 2017</p><p>Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation (IIIᵉ-VIᵉ s.), un processus général ? (suite)</p>]]></description>
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            <title>03 - Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation</title>
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            <title>02 - Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation</title>
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            <title>01 - Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2016 - 2017</p><p>Le fait urbain en Asie centrale préislamique : approche diachronique, approche synchronique, III : la crise urbaine et la réurbanisation (IIIᵉ-VIᵉ s.), un processus général ? (suite)</p>]]></description>
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            <title>08 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2014 - 2015</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</p><p>Huitième et dernier cours</p>]]></description>
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            <title>07 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2014 - 2015</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</p><p>Septième cours</p>]]></description>
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            <title>06 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2014 - 2015</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</p><p>Sixième cours</p>]]></description>
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            <title>05 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2014 - 2015</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</p><p>Cinquième cours</p>]]></description>
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            <title>04 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</title>
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            <title>03 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</title>
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            <title>02 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</title>
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            <title>01 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique (suite)</title>
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            <title>12 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Douzième et dernier cours</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 27 Feb 2014 12:10:00 +0100</pubDate>
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            <title>11 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Onzième cours</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 20 Feb 2014 10:55:00 +0100</pubDate>
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            <title>10 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Dixième cours</p>]]></description>
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            <pubDate>Thu, 13 Feb 2014 07:41:00 +0100</pubDate>
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            <title>09 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Neuvième cours</p>]]></description>
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            <title>08 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Huitième cours</p>]]></description>
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            <title>07 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Septième cours</p>]]></description>
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            <title>06 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Sixième cours</p>]]></description>
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            <title>05 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Cinquième cours</p>]]></description>
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            <title>04 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Quatrième cours</p>]]></description>
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            <title>03 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Troisième cours</p>]]></description>
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            <title>02 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Deuxième cours</p>]]></description>
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            <title>01 - Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet</p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique</p><p>Année 2013-2014</p><p>Le fait urbain dans l'Asie centrale pré-islamique : approche diachronique, approche synchronique</p><p>Premier cours</p>]]></description>
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            <title>Leçon inaugurale - Frantz Grenet : Recentrer l'Asie centrale</title>
            <itunes:author>Frantz Grenet</itunes:author>
            <description><![CDATA[<p>Frantz Grenet </p><p>Chaire Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique </p><p>Année 2013-2014 </p><p> </p><p>Leçon inaugurale  : Recentrer l'Asie centrale </p><p>Date : 7 novembre 2013</p>]]></description>
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