Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

13 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Aššur et Ekallatum

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

12 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Karana et Qaṭṭara

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

11 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Deux petits royaumes antagonistes, Kurda et Andarig

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

10 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Urkiš, Tigunanum, Eluhut et la question hourrite

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

09 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Le royaume d'Apum et sa capitale (Šubat-Enlil/Šehna)

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

08 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : L'Ida-Maraṣ, Nahur, Ilan-ṣura

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

07 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Les villes d'Ašnakkum et de Nahur

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

06 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Le royaume de Karkemiš

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

05 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Tuttul et Emar

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

04 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Le royaume d'Alep (2)

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

03 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Le royaume d'Alep (avec Ugarit et Ebla)

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

02 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Le royaume de Qaṭna

Civilisation mésopotamienne

Collège de France

Année 2025-2026

01 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits (suite) : Introduction. Le Levant : Hazor, Byblos

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

La recherche sur les archives cunéiformes d'Ebla : rétrospective et prospective

Conférence - Marco Bonechi : Pour célébrer 2068 : Ebla 2.0 et les pages à écrire (nous ne les verrons pas)

Marco Bonechi

Research Director, Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR)

Résumé

Liste sobre et raisonnée de ce dont nous aurions besoin pour mieux valoriser les textes Ebla, y compris de nouveaux outils de travail (traditionnels et numériques) et de jeunes chercheurs capables d'une approche holistique. Question de la publication intégrale des textes et de leur libre accès. Indication minimale de pistes de recherche novatrices, conscience maximale de la forte probabilité de surprises futures, en matière de recherche et de découvertes.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Dominique Charpin, Antoine Jacquet : Conclusion

Dominique Charpin

Professeur du Collège de France

Antoine Jacquet

Chercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin)

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Loraine Marcheix : L'héritage de Jules Oppert : de la chaire de philologie et d'archéologie assyriennes à la bibliothèque du Proche-Orient ancien. Une approche patrimoniale

Loraine Marcheix

Résumé

Jules Oppert, nommé à la première chaire de philologie et d'archéologie assyriennes au Collège de France, a contribué de manière indirecte à l'établissement de la bibliothèque de l'Institut d'assyriologie. Charles Fossey, son disciple et héritier, indiquait en 1937 lors d'une sollicitation de fonds : « La bibliothèque de l'Institut d'assyriologie récemment créé au Collège de France comprend à peine un millier de volumes ». Depuis, cette bibliothèque a considérablement élargi et enrichi sa collection avec près de quarante mille livres à disposition. Nous nous proposons de retracer les débuts et l'évolution continue de ce projet à travers le prisme de son initiateur, Jules Oppert.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Benjamin Foster : American Students of Near Eastern Languages in Paris, 1875-1900

Benjamin R. Foster

Laffan Professor of Assyriology, Yale University, New Haven

Résumé

Although Paris in the age of Oppert, with her Collège de France, École Pratique des Hautes Études, École des Langues Orientales Vivantes, École du Louvre, and Sorbonne, not to mention her Catholic and Jewish institutes; as well as her great museums, libraries, and societies, offered unrivaled opportunities for the student of Near Eastern languages, very few Americans took advantage of them. Instead, 10,000 or more Americans attended lectures at German universities during the period 1814-1914 and many took doctorates there in the humanities and sciences, after 1880 forming a new American academic elite. This paper offers a brief overview of the state of American "Semitic Studies" during the period 1875-1900 and summarizes reasons why American students going abroad for that subject overwhelmingly preferred attending individual German universities to navigating the more complex French system of Orientalist higher education. It then reviews the experiences and destinies of five Americans who did choose to study in Paris during the age of Oppert: Morris Jastrow, Jr. (Arabic, Semitics, Assyriology), Hally Haight (Syriac, church history), Isaac Decker (Arabic), William Conzelman (Ethiopic), and Charles Wilbour (Egyptology).

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Laurent Coulon : Maspero, l'égyptologue, et Oppert, l'assyriologue : parcours croisés

Laurent Coulon

Professeur du Collège de France

Résumé

Dans le dernier quart du XIXe siècle et les premières années du XXe, les destins de deux grandes figures de l'égyptologie et de l'assyriologie françaises vont régulièrement se croiser. L'égyptologue Gaston Maspero (1846-1916) entre très jeune au Collège de France, profitant des atermoiements de Brugsch ayant préféré Göttingen à Paris ; en 1873, il est chargé de cours, avant d'être nommé, en 1874, professeur. C'est au même moment qu'une véritable chaire est créée dans la même institution pour son aîné, à l'œuvre déjà imposante, l'assyriologue Jules Oppert, qui y enseignait déjà depuis quelques années. Une décennie plus tard, en 1883, quand Maspero est élu à l'Académie des inscriptions et belles-lettres, Oppert y est déjà entré depuis deux ans, et la correspondance entre les deux hommes révèle les conseils donnés avant l'élection par l'assyriologue à l'égyptologue. Enfin, quand Oppert disparaît, en 1905, Maspero rédige une nécrologie riche et sensible de son collègue, qui montre l'étendue de son admiration pour ce fondateur des études assyriologiques. Les multiples témoignages des parcours croisés de Maspero et d'Oppert éclairent à la fois leurs fortes personnalités, mais aussi l'évolution de leurs disciplines respectives dans cette époque où elles sont encore en construction.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Farah Thomas : Joachim Ménant : un magistrat aux côtés de Jules Oppert

Farah Thomas

Université Paris II

Résumé

Magistrat français du XIXe siècle, Joachim Ménant s'intéressa très tôt aux travaux de Jules Oppert avant d'apporter ses propres contributions originales à l'assyriologie. Né le 16 avril 1820 à Cherbourg, il étudia le droit à l'université de Caen avant d'entamer une carrière dans la magistrature. En parallèle, il se consacra aux études orientales, devenant un pionnier dans l'étude des inscriptions cunéiformes et dans la consolidation de leur déchiffrement. Parmi ses nombreuses publications, on peut citer Éléments d'épigraphie assyrienne (1850) et Les Écritures cunéiformes (1860), qui témoignent de son apport à la discipline.

Au cours de sa carrière, Joachim Ménant collabora régulièrement avec Jules Oppert tout en exerçant ses fonctions de juge au tribunal de Lisieux. Ensemble, ils combinèrent leurs expertises de juriste et scientifique pour approfondir la compréhension des civilisations assyrienne et chaldéenne. Ménant analysa notamment des tablettes cunéiformes contenant des contrats, des comptes-rendus de procès et des codes de lois, témoignant ainsi de l'organisation juridique avancée de la civilisation mésopotamienne. Leur collaboration débuta en 1863 avec l'ouvrage Grande Inscription du palais de Khorsabad et se poursuivit en 1877 avec Documents juridiques de l'Assyrie et de la Chaldée.

Le tandem formé par Oppert et Ménant fut complémentaire à plusieurs égards. Tout d'abord, il illustre une convergence entre les approches philologique (Oppert) et juridique (Ménant). De plus, les deux contribuèrent à la diffusion de l'assyriologie en France. En 1868, Joachim Ménant dispensa le premier cours d'assyriologie à la Sorbonne, tandis qu'Oppert inaugura en 1874 la chaire de philologie et archéologie assyriennes au Collège de France.

En intégrant les analyses juridiques de Ménant dans ses propres recherches, Jules Oppert reconnut pleinement l'apport du magistrat à l'assyriologie.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Antoine Jacquet : Un orientaliste européen : voyages et contacts de Jules Oppert à travers l'Europe de son temps

Antoine Jacquet

Chercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin)

Résumé

Né à Hambourg en 1825, Jules Oppert quitta tout jeune sa ville natale pour Heidelberg, puis Bonn, où il suivit de brillantes études de droit et de philosophie orientale. En 1847, âgé de 22 ans, il quitta l'Allemagne où ses origines juives lui interdisaient d'accéder à la carrière universitaire qui lui était promise. Il s'installa à Paris, après un bref passage par Laval et Reims, et il s'y établit durablement pour mener la carrière que l'on sait jusqu'à sa mort en 1905. Mais s'il était devenu parisien, et fier de l'être, Oppert n'était nullement casanier. Nous passerons ici sous silence sa participation à la mission scientifique de Mésopotamie de 1851, dirigée par Fulgence Fresnel, qui fait l'objet d'une communication à part entière dans ce colloque (N. Chevalier). À son retour à Paris, Oppert entreprit rapidement plusieurs missions d'étude, en Angleterre en 1855, où il étudia, au British Museum, les documents cunéiformes qui l'amenèrent à devenir un des pionniers du déchiffrement et de la compréhension de l'assyrien, et en Prusse en 1856, où il avait gardé des contacts avec de nombreux savants allemands.

Nous nous attacherons, d'autre part, à suivre Oppert dans les voyages qu'il fit dans toutes les grandes capitales de la science européenne de son temps pour assister, notamment, aux Congrès internationaux des orientalistes où il s'illustra chaque année. Il y noua des contacts forts qui lui permirent d'intégrer de nombreuses sociétés savantes et académies des sciences dans presque tous les pays où il passa. Les voyages qu'entreprit Oppert permettent d'éclairer le contexte avant tout européen dans lequel se sont développés l'assyriologie et plus largement l'orientalisme dans la deuxième moitié du XIXe siècle, sur fond de concurrence entre États-Nations et d'expansion coloniale.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Silvia Alaura et Marco Bonechi : Sayce et ses amis français, d'Oppert à Thureau-Dangin

Silvia Alaura

CNR, Rome

Marco Bonechi

CNR, Rome

Résumé

L'assyriologue britannique Archibald Henry Sayce (1845-1933) était francophile, comme entre autres le montre son autobiographie. Sa correspondance passive conservée à Oxford, encore largement inédite, le confirme. Elle comprend des lettres de géants de l'assyriologie et de l'égyptologie au tournant du siècle, tels que Jules Oppert, François Lenormant et François Thureau-Dangin d'une part, Gaston Maspero et Henri Édouard Naville d'autre part, ainsi que des lettres d'autres protagonistes de l'âge héroïque des études sur le Proche-Orient ancien, dont Jacques de Morgan, Joseph Halévy, Georges Perrot et Salomon Reinach. Les lettres que Sayce a reçues d'orientalistes français aujourd'hui moins connus, comme Arthur Amiaud, Albert Terrien de Lacouperie et Stanislas Guyard sont également très intéressantes. La documentation est complétée par les lettres d'une douzaine d'autres savants actifs au sud de la Manche.

Notre communication donnera un aperçu de cette correspondance, qui enrichit le tableau des relations denses entre orientalistes à l'époque d'Oppert et dans les années qui ont suivi sa mort.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Brigitte Lion, Cécile Michel et Emma Piel : La correspondance de Jules Oppert conservée à l'Institut de France

Brigitte Lion

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, ArScAn-HASAÉ

Cécile Michel

CNRS, ArScAn-HASAÉ - University of Hamburg, Centre for the Study of Manuscript Cultures

Emma Piel

University of Hamburg, Centre for the Study of Manuscript Cultures

Résumé

La correspondance de Jules Oppert conservée à l'Institut de France ne forme pas une unité, mais se compose de plusieurs lots de lettres reçues par ses correspondants, notamment Jules Mohl (1800-1876), Félicien de Saulcy (1807-1880), Joachim Ménant (1820-1899), Léon Heuzey (1831-1922) et Gaston Maspero (1846-1916). Les lettres à Jules Mohl, envoyées pendant sa mission en Mésopotamie en 1952, sont en allemand, tout le reste est en français. Les lettres abordent des sujets scientifiques, notamment le déchiffrement et l'établissement de la chronologie, ainsi que des controverses entre collègues, des problèmes professionnels et la recherche de subventions pour publier les ouvrages.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Thomas Gertzen : Jules Oppert et Paul de Lagarde

Thomas Gertzen

Research Coordinator KFG 2615 Rethinking – Governance in the Ancient Near East, Freie Universität Berlin)

Résumé

Parmi les papiers de l'orientaliste de Goettingen Paul de Lagarde, un nombre considérable de lettres échangées avec Jules Oppert ont été conservées. Dans leurs échanges, qui couvrent la période de 1875 à 1890, les deux chercheurs, qui partagent une certaine affinité – bien que très différente – avec la France, discutent de leurs travaux et publications et, ce faisant, abordent également des questions fondamentales pour le développement des études orientales à leur époque. Les études cunéiformes – persanes, akkadiennes et sumériennes – sont au centre de l'ouvrage, tout comme l'école berlinoise d'assyriologie d'Eberhard Schrader. Les attitudes de Lagarde et d'Oppert apparaissent clairement dans leurs commentaires sur la controverse « Gutschmid », qui est largement discutée dans leur correspondance.

L'exposé présentera le matériel et tentera une évaluation préliminaire de son potentiel pour la recherche future sur l'histoire de l'orientalisme.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Lionel Marti : Oppert et la découverte de l'Assyrie

Lionel Marti

CNRS, UMR 7192

Résumé

La participation de Jules Oppert, lors de la séance du 25 mai 1857 de la Royal Asiatic society, au déchiffrement du prisme de Tiglath-phalazar Ier, un document assyrien, en fait un des déchiffreurs officiels de l'assyrien. Comme tous les pionniers de l'assyriologie, il s'intéressa à un grand nombre de corpus, au gré des découvertes du moment, parmi lesquels la documentation purement assyrienne tient une part non négligeable. Nous nous proposons donc d'étudier les travaux de Jules Oppert sur le monde assyrien pour essayer de dégager ses problématiques de recherches et leurs évolutions, et ainsi de se faire une idée de sa vision et de sa compréhension de l'Assyrie.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Dominique Charpin : Jules Oppert et les tablettes de Ninive

Dominique Charpin

Professeur du Collège de France

Résumé

Le nom de Jules Oppert est avant tout lié aux sites de Khorsabad et de Babylone, en raison de sa participation de 1851 à 1855 à l'expédition scientifique et artistique de Mésopotamie et de Médie, dirigée par Fulgence Fresnel. Pourtant, les textes de Ninive ont joué un grand rôle dans ses travaux de déchiffrement de l'assyrien. On examinera tour à tour sa « Mission scientifique en Angleterre » de 1855 et l'usage qu'il fit des photos de Roger Fenton à partir de 1857 ; la suite de l'exploitation des trésors du musée britannique (1861-1872) ; et enfin la part qu'il prit dans l'édition du « Poëme du Déluge » de l'épopée de Gilgamesh découvert par George Smith en 1872.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Kevin Cathcart : The Decipherment of Akkadian and its Cuneiform Writing System: Hincks, Oppert and Rawlinson

Kevin Cathcart

Résumé

In 1846 Edward Hincks announced that he had made a beginning in the decipherment of Akkadian. Between 1846 and 1849 he established that many signs have more than one reading or represent more than one sound, several signs can be pronounced the same, and signs have "ideographic" (logographic) as well as phonetic or syllabic values. As early as 1849 Hincks was expressing the view that Akkadian was not the language of the inventors of cuneiform. H. C. Rawlinson's most enduring contribution to cuneiform studies was his copying and publication of the Old Persian text of the long trilingual inscription at Behistun. His publication of the Babylonian text was less successful and he was disappointed to find that it was not the key to decipherment that he thought it would be. It took him several years to come to terms with the logo-syllabic nature of the script and to shed his notion that the script was partly alphabetic. Jules Oppert began the study of Mesopotamian cuneiform with the advantages of an excellent academic formation. He had studied in depth Sanskrit and Old Persian when he turned to the study of Akkadian and Sumerian. His archaeological experience in the Near East became an asset in his research on the collections of cuneiform tablets. His clear understanding of the Akkadian language and its writing system is evident in his numerous and detailed publications of texts.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Nicole Chevalier : Jules Oppert et l'expédition scientifique en Mésopotamie (1852-1854)

Nicole Chevalier

ancien membre du département des Antiquités orientales, Musée du Louvre

Résumé

À l'automne 1851, au moment où Victor Place est chargé de reprendre les fouilles de Paul-Émile Botta à Khorsabad, le gouvernement français décide d'envoyer une importante expédition scientifique en Mésopotamie. Dirigée par Fulgence Fresnel, ancien consul de France et orientaliste, la mission est composée d'un brillant architecte, Félix Thomas, et d'un jeune épigraphiste, Jules Oppert, déjà connu par ses travaux sur l'écriture perse. Or, cette expédition qui concentra ses recherches sur le site de Babylone fut un échec. Le seul résultat concret fut la publication d'Oppert à qui revint le mérite de faire connaître, entre 1859 et 1863, le périple de la mission, les recherches sur le terrain et surtout les travaux épigraphiques de L'Expédition scientifique en Mésopotamie.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Dominique Bourel : De Hambourg à Paris, via Babylone. Julius Oppert et « cette nouvelle science »

Dominique Bourel

Directeur de recherche émérite au CNRS, ancien directeur du Centre de Recherche Français de Jérusalem

Résumé

La conférence portera sur le milieu d'origine de Julius Oppert, ses modèles convertis ou non et son arrivée en France ou comment un professeur d'allemand de province devient le fondateur d'une nouvelle discipline. Elle tentera de montrer les enjeux de cet exemple d'une triple culture, juive, allemande et française marquant de son empreinte le tissu académique français.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Colloque - Jules Oppert (1825-1905) et l'assyriologie de son temps - Thomas Römer, Dominique Charpin & Antoine Jacquet : Introduction

Dominique Charpin

Professeur du Collège de France

Thomas Römer

Professeur et administrateur du Collège de France

Antoine Jacquet

Chercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin)

Colloque coorganisé par le Pr Dominique Charpin, chaire Civilisation mésopotamienne, et M. Antoine Jacquet, chercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne.

En janvier 1874, Jules Oppert devint titulaire de la chaire Philologie et archéologie assyriennes au Collège de France, qui venait d'être créée pour lui ; un poste qu'il occupa pendant plus de trente ans, jusqu'à sa mort en 1905. Le colloque de 2025 commémore non seulement le bicentenaire de sa naissance, mais aussi l'héritage exceptionnel qu'il laissa dans l'étude des civilisations antiques.

Ce colloque n'est pas une simple célébration : il s'inscrit dans une recherche approfondie sur l'histoire de l'assyriologie, menée dans le cadre de la chaire Civilisation mésopotamienne. Il vise à explorer l'émergence de cette discipline. À travers quatorze communications utilisant des sources parfois inédites, l'événement permettra de redécouvrir Oppert et son rôle fondamental dans la naissance de l'assyriologie, un domaine en pleine évolution.

Ce colloque bénéficie du soutien de la Fondation du Collège de France.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

La recherche sur les archives cunéiformes d'Ebla : rétrospective et prospective

Conférence - Marco Bonechi : Que faire de la Mésopotamie, après qu'Ebla a déchiré l'horizon ?

Marco Bonechi

Research Director, Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR)

Résumé

Discussion sur les relations culturelles, commerciales et politiques entre le Levant et la Mésopotamie à l'époque des archives d'Ebla (avec l'Anatolie et l'Égypte en arrière-plan). Examen de la question du centre et de la périphérie. Résumé des caractères originaux (occidentaux) que présentent les textes d'Ebla et de ce qu'ils peuvent nous apprendre sur la Mésopotamie du troisième millénaire avant J.-C.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

La recherche sur les archives cunéiformes d'Ebla : rétrospective et prospective

Conférence - Marco Bonechi : Les limites cunéiformes de nos connaissances, ou : d'Ebla, trop de lumière !

Marco Bonechi

Research Director, Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR)

Résumé

Focus sur l'actuelle situation de sauvegarde des données textuelles d'Ebla. Discussion sur l'isolement des textes des archives eblaïtes, si anciens dans le contexte sémitique et si originaux dans leur rédaction par rapport à la norme cunéiforme mésopotamienne. Liste des questions ouvertes et de ce que nous aimerions savoir, mais que nous ne savons pas.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Conférence - Silvia Alaura : The Anatolian studies during the 1930s through the lens of Albrecht Goetze's correspondence

Silvia Alaura est invitée par l'assemblée du Collège de France sur proposition du Pr Dominique Charpin, chaire Civilisation mésopotamienne.

Résumé

The lecture offers an overview of Anatolian Studies during the 1930s from both archaeological and philological perspectives. The main facts of this momentous years are highlighted by means of the hitherto largely unpublished correspondence of one of the leading scholars of the time: the philologist Albrecht Goetze (1897-1971), who in 1931 was professor of Semitic Languages and Ancient Oriental History at the Philipps-Universität Marburg and in 1933 emigrated to the United States after being dismissed by the Nazi regime, not on racial grounds but because he was deemed politically unreliable.

His extensive correspondence, now kept in the Yale University Archives, includes many letters exchanged with leading scholars involved in the research on preclassical Anatolia (among others, Hans Gustav Güterbock). Particular attention will be paid to Goetze's correspondence with the archaeologist Kurt Bittel, who in 1931 was director of excavations at Boğazköy/Ḫattuša and in 1933 was appointed Referent at the Archäologisches Institut des Deutschen Reiches Istanbul. The personal relationship between Goetze and Bittel provides meaningful insights on the different behaviour of two non-Jewish scholars in the field of Anatolian Studies towards the National Socialist regime.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

La recherche sur les archives cunéiformes d'Ebla : rétrospective et prospective

Conférence - Marco Bonechi : De 1968 (en septembre, pas en mai) à 2025. Ebla, de l'ombre à la lumière

Marco Bonechi

Research Director, Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR)

Résumé

Résumé des découvertes de textes cunéiformes à Tell Mardikh/Ebla et contraste avec ce qui était connu avant 1968. Principaux débats scientifiques sur les textes d'archives depuis les années 1970, avec analyse typologique. Discussion ultérieure des textes après l'Ebla des archives et des problèmes connexes (de la question amorrite à la Freilassung trouvée à Boğazköy/Hattusa).

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Au pays des deux fleuves : environnement et sociétés en Mésopotamie ancienne

Conférence - Hervé Reculeau : Aux sources du Déluge : la catastrophe environnementale comme motif littéraire et religieux en Mésopotamie

Hervé Reculeau

Associate Professor of Assyriology, Institute for the Study of Ancient Cultures, Chicago

Résumé

En conclusion du cycle de conférences, nous explorerons les perceptions et concepts développés par les anciens Mésopotamiens eux-mêmes pour rendre compte des rapports complexes entre sociétés et environnements. On s'attachera en particulier au motif du Déluge universel, au cœur de de la perception historique mésopotamienne. En adoptant ce qu'il est convenu en anthropologie d'appeler une perspective « émique », on cherchera, à la croisée de l'histoire culturelle et de celle des mentalités, à montrer comment même les mythes ont une histoire, et comment ils reflètent en partie les angoisses, sociales et/ou environnementales, de leurs auteurs.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Au pays des deux fleuves : environnement et sociétés en Mésopotamie ancienne

Conférence - Hervé Reculeau : Hydraulique et sociétés : la maîtrise de l'eau en Mésopotamie et ses implications sociales

Hervé Reculeau

Associate Professor of Assyriology, Institute for the Study of Ancient Cultures, Chicago

Résumé

Le contrôle de l'irrigation par un appareil bureaucratique lié au pouvoir religieux et/ou étatique est au centre de théories sociales qui ont marqué l'histoire des idées au cours des cent cinquante dernières années. Bien que largement discréditées, elles continuent d'influencer la perception des sociétés du Proche-Orient ancien au-delà du cercle étroit des spécialistes. Par l'analyse des textes et de l'archéologie, on peut aujourd'hui offrir une approche plus nuancée du rapport à l'eau des sociétés mésopotamiennes, véritable kaléidoscope d'aménagements et de mécanismes d'adaptation à un milieu changeant, au cours des saisons comme au fil du temps.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

Au pays des deux fleuves : environnement et sociétés en Mésopotamie ancienne

Conférence - Hervé Reculeau : Faire parler l'argile : à la recherche des paysages fantômes de Mésopotamie

Hervé Reculeau

Associate Professor of Assyriology, Institute for the Study of Ancient Cultures, Chicago

Résumé

En géologie comme en archéologie ou en épigraphie, il faut partir du présent pour reconstruire le passé. Pour cette première conférence, nous nous attacherons aux données et méthodes permettant de reconstruire les environnements anciens de Mésopotamie, via la géologie, la paléoclimatologie, l'archéologie de site et des paysages, ainsi que l'étude historique des documents cunéiformes. Cette introduction méthodologique servira de point de départ aux exposés suivants en montrant, à travers plusieurs études de cas, comment ces paysages fantômes se manifestent dans leur variété de formes et d'états de conservation, ce qu'il est possible d'en dire et ce que l'on ignorera sans doute toujours.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

12 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Zimri-Lim, le retour

Résumé

Nous avions, dès le deuxième cours de cette année, tenté une première esquisse du portrait de Zimri-Lim. Nous avons chemin faisant ajouté de nombreux traits. On complétera ce tableau, pour l'essentiel avec des éléments que nous n'avons pas encore rencontrés. On verra comment le roi tentait d'impressionner par son apparence physique ; comment son gouvernement combinait générosité et autorité ; enfin, de quelles manières il a tenté de survivre pour la postérité.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

11 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Des chefs nomades

Résumé

Le royaume de Mari était dimorphique : à côté des sédentaires, il comportait une très importante population nomade. On dit habituellement qu'on ne connaît les nomades qu'à travers le prisme déformant des écrits des sédentaires. Tel n'est pas le cas dans le royaume de Mari : les chefs nomades ont en effet laissé une abondante correspondance, qui permet de dresser le portrait de certains d'entre eux avec une précision inattendue.

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Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

10 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Quelques militaires

Résumé

Certains militaires nous sont particulièrement bien connus, comme le général Yasim-El. Mais des officiers moins gradés ont également écrit d'assez nombreuses lettres pour qu'on puisse en esquisser un portrait, comme Yamṣum. On verra enfin comment de simples soldats ont échappé à l'anonymat.

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Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

09 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Des gouverneurs de province

Résumé

C'est par les corpus de lettres de gouverneurs que la publication des lettres du temps de Zimri-Lim a débuté : on a ainsi pu connaître Kibri-Dagan à Terqa et Bahdi-Lim à Mari, puis Yaqqim-Addu à Saggaratum. Depuis lors, le dossier s'est à la fois enrichi et complexifié : on tentera de faire le point.

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Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

08 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Prêtres, prophètes et devins

Résumé

Nous ne disposons pas d'archives templières dans le royaume de Mari : c'est donc dans les textes issus du palais que figurent les éléments nous permettant de reconstituer la vie des prêtres responsables des sanctuaires. Deux autres catégories de personnel religieux seront étudiées : les prophètes et prophétesses, professionnels ou non, ainsi que les devins, qui n'appartenaient pas au monde des temples.

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Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

07 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Des administrateurs palatiaux, 2 : le commerce

Résumé

Le « chef des marchands » de Mari s'appelait Iddin-Numušda (nom souvent abrégé en Iddiyatum). Ses archives, retrouvées dans la salle 24 du palais (qu'A. Parrot avait prise pour une école), permettent d'en dresser un portait ; elles nous montrent notamment combien le roi souhaitait contrôler les activités commerciales.

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Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

06 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Des administrateurs palatiaux, 1 : l'artisanat

Résumé

L'une des figures de Mari les mieux connues est l'intendant Mukannišum, qui a déjà donné lieu à de nombreuses études. Sa correspondance permet de compléter notre connaissance de l'activité de nombreux artisans (joaillers, tisserands, etc.), également documentée par les textes de comptabilité. On a de ce fait une vue très détaillée à la fois des pratiques comptables et des realia dont la fabrication était commandée par le roi.

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Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

05 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Les proches du roi, 3 : un chef de musique et un devin

Résumé :

Il pourrait paraître paradoxal d'examiner dans une même séance un chef de musique (Warad-ilišu) et un devin (Asqudum) : mais le fait est que ces personnages, aux compétences bien différentes, jouissaient de la confiance du roi, qui leur a donné des missions fort éloignées de leur domaine propre d'activité. Notre intérêt pour Asqudum s'est accru lorsque les fouilles à partir de 1979 ont dégagé au « chantier A » le petit palais dans lequel il a logé pendant la première partie du règne de Zimri-Lim : son architecture est bien conservée et les textes d'archives permettent de voir comment la demeure d'un tel notable était gérée.

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Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

05 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Les proches du roi, 2 : les « ministres »

Résumé :

Le cas de Habdu-malik est intéressant, car ce « premier ministre » (SUKKAL), étant la plupart du temps proche du roi, n'a guère laissé de lettres et demeure assez mal connu. Heureusement, tel n'est pas le cas des « ministres de l'économie » (šandabakkum), successivement Yasim-Sumu et Ṣidqi-epuh : leur correspondance montre le soin avec lequel ils géraient les différents domaines royaux, dans la vallée de l'Euphrate et celle du Habur.

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Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

04 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Les proches du roi, 1 : secrétaire, chef-barbier, échanson

Résumé :

Nous connaissons bien le secrétaire particulier de Zimri-Lim, nommé Šunuhra-Halu : c'est lui qui lisait au souverain le courrier émanant des responsables du royaume, et qui écrivait les lettres que le monarque envoyait en réponse. Le titre d'un autre proche du roi, nommé Dariš-libur, demeure inconnu : j'ai proposé de reconnaître en lui le chef barbier, à qui le roi accordait par définition toute sa confiance. Ses attributions ne se limitaient pas aux soins corporels et aux tenues vestimentaires du souverain : il fut chargé de missions diplomatiques très délicates. Les échansons étaient également des individus qui devaient être au-dessus de tout soupçon.

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Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

03 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - La famille royale

Résumé :

On étudiera d'abord les femmes de la famille royale : la reine-mère Addu-duri, ainsi que les deux épouses principales de Zimri-Lim, respectivement Dam-huraṣi et Šibtu. On verra ensuite quel était le statut des enfants royaux, les princesses ayant eu une place particulière dans la diplomatie de leur père, qu'elles soient devenues épouses de ses « vassaux » comme Šimatum et Kirum, ou prêtresses à l'étranger comme Erišti-Aya.

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Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

02 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Un roi : Zimri-Lim

Résumé :

Les portraits qui seront dressés dans le cours sont ceux de personnes ayant vécu sous le règne de Zimri-Lim : on commencera donc par étudier ce roi, qui a occupé le trône de Mari de 1775 à 1761. Sa vie avant sa victoire sur Yasmah-Addu est très mal connue et les circonstances de sa disparition demeurent obscures. Dans l'intervalle, nous possédons beaucoup d'informations sur les treize années qu'a duré son règne. On brossera dans ce cours les traits saillants de l'histoire politico-militaires qu'ont vécue les personnes qui seront étudiées par la suite.

Collège de France

Année 2024-2025

Civilisation mésopotamienne

01 - La Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. : galerie de portraits - Introduction : Hammu-rabi, destructeur de Mari et Parrot, inventeur de Mari

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

11 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : Un droit public ? (2) L'amorce d'un droit international. Conclusion

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

10 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : Un droit public ? (1) L'amorce d'un droit administratif

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

09 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : L'administration de la preuve (2) : serments et ordalies

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

08 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : L'administration de la preuve (1) : preuves écrites et preuves testimoniales

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

07 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : La justice extraordinaire : les interventions du roi

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

06 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : La justice ordinaire : le problème des juges

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

05 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : Le droit des biens

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

04 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : La famille (2) : adoptions, héritages

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

03 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : La famille (1) : mariages, divorces, veuvages

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

02 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : Droit et société : comment se définit un individu ?

Collège de France

Année 2023 - 2024

Civilisation mésopotamienne

01 - Droit et vie juridique dans la Haute-Mésopotamie du XVIIIe siècle av. J.-C. : Introduction

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Unprovenanced Old Babylonian Tablets Since 1990: an Overview, Problems and Solutions

Intervenant(s)

Rients de Boer, Leiden University, Centre for Global Heritage and Developement, Leyde

This lecture will give an overview of the groups of Old Babylonian tablets that have been looted from Iraq since the 1990s. As Assyriologists working on the OB period, we face this mountain of unprovenanced and looted material and have to think about the following problems. (1) Ethical, the publication of unprovenanced material contains new insights, but simultaneously it indirectly condones the illegal trade and looting. (2) Archival problems, we never know if we have the totality of what was found, due to sales to many big and small collectors as well as haphazard publications. (3) Context, the exact archaeological context provides much-needed information, for example, was an object found in a primary, secondary or tertiary fill? (4) How do we relate to the countries (most notably Iraq) that were the victims of the looting? Admittedly, I do not have big solutions and do not want to point fingers, but raising awareness and proposing some steps might go a long way. There is much work to be done on researching the industrial-scale looting of sites in Iraq and in my opinion we have to collaborate with our Iraqi colleagues to make sense of this heritage catastrophe.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Les tablettes inédites du Hearst Museum (Berkeley) : un regard sur la région de la Diyala et ses sites mineurs

Intervenant(s)

Francesca Nebiolo, Projet ANR PCEHM, Collège de France – PSL, UMR 7192, Paris

La collection cunéiforme de l'Hearst Museum de Berkeley présente encore un nombre significatif de tablettes inédites notamment de la période paléo-babylonienne. En collaboration avec M. Viano de l'Université de Turin, un projet d'étude et d'édition de ces tablettes vient de démarrer.

Une attention particulière est consacrée à la documentation provenant de la Diyala et notamment aux sites mineurs de la périphérie de cette région. Néanmoins, un nombre important de pièces à présent de provenance indéterminée pourraient trouver leur place grâce aux données actuelles et à la contribution du projet ARCHIBAB.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Early Babylonian Tablets in the British Museum's Kuyunjik Collection

Intervenant(s)

Zsombor Földi, Ludwig-Maximilians-Universität München, Munich

The present talk deals with some peculiar cuneiform tablets and fragments in the British Museum's Kuyunjik Collection: these tablets are substantially earlier than what is commonly referred to as Ashurbanipal's library in Nineveh and were probably found in Babylonia. Beyond an investigation of this phenomenon, an overview of the genres represented in this group and the possible connections to known archives and libraries will be discussed in detail.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : La collection de tablettes paléo-babyloniennes du musée de l'Ermitage

Intervenant(s)

Boris Alexandrov, Université Lomonossov, Moscou

Le musée d'État de l'Ermitage à Saint-Pétersbourg abrite une collection de ca. 2500 tablettes cunéiformes qui représentent presque toutes les périodes de l'évolution de cette écriture ancienne. La majorité des tablettes de l'Ermitage a été initialement acquise par Nikolai Petrovitch Likhatchev (1862-1936), un historien et collectionneur russe, et est entrée dans le musée en 1938 après sa mort. La partie paléo-babylonienne de la collection contient ca. 230 textes. Certains d'eux sont bien connus et étudiés, en premier lieu grâce aux publications de V. Schileico et A. Riftin. Cependant une moitié reste encore inédite. Cela inclut des textes de genres divers y compris des lettres, des documents juridiques et administratifs datant du XIXe au XVIIIe siècle av. J.-C. La communication présentera une brève revue de ce corpus en mettant l'accent sur les tablettes les plus intéressantes (e.g., un texte de la « dynastie de Mananâ » et quelques lettres).

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Documents comptables d'un centre d'engraissement (bīt marî) dans la région de Larsa

Intervenant(s)

Grégory Chambon, EHESS, UMR 8210, Paris

De nombreux textes administratifs paléobabyloniens, découverts depuis la fin des années 80 dans la région de Larsa, enregistrent des denrées (grain et farine) et des animaux (ovins, bovins et porcs) destinés aux repas (naptanum). D. Charpin et A. Jacquet avaient fait le point sur cette documentation en 2013 dans le cadre du projet ARCHIBAB (NABU 2013/4), et remarqué en particulier la mention régulière d'un centre d'engraissement, l'É.GU₄.UDU.NIGA.

Dix ans après, les travaux de A. Murad, L. Colonna d'Istria et G. Chambon ont permis d'identifier et réunir 132 pièces d'archives issues de ce centre et offrant des informations détaillées sur son organisation et ses activités administratives entre la 2e et la 26e année de règne de Rīm-Sîn.

Cette communication vise, dans un premier temps, à présenter les caractéristiques de cette documentation du point de vue de ses aspects externes et de son contenu (diplomatique des documents) et à se concentrer, dans un second temps, sur des informations livrées par l'analyse interne et la mise en série des textes.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Les serviteurs de la divinité Ilabrat à Sippar-Yahrurum : un réseau local de sociabilité ou un groupe d'exilés partageant une dévotion privée ?

Intervenant(s)

Thibaud Nicolas, EHESS, UMR 8210, Paris

Cette communication portera sur un groupe d'individus à Sippar qui ont en commun de se définir, dans leurs légendes de sceaux, comme des serviteurs de la divinité Ilabrat. Il a été montré par D. Charpin (Charpin, Dominique (1990), « Les divinités familiales des Babyloniens d'après les légendes de leurs sceaux-cylindres », in : mél. Kupper, Liège, p. 59-78) que cette dernière ligne fait état d'une dévotion privée, le plus souvent liée à un temple proche du lieu d'habitation des porteurs du sceau. Or, à Sippar-yahrurum, il n'y avait pas de temple d'Ilabrat. Pourtant, on trouve plusieurs dizaines d'occurrences d'individus se définissant comme serviteurs de cette divinité.

Après avoir examiné la nature des documents où l'on trouve ces sceaux et le rôle social des individus qui se disent « serviteur d'Ilabrat », nous tenterons de comprendre qui est concerné par cette dévotion et surtout quels points communs peuvent exister entre les individus « serviteurs » de cette divinité. Pour ce faire, nous tâcherons de mettre en avant une des potentialités d'ARCHIBAB, outil-clef pour résoudre notre problématique. Il s'agira de montrer comment la recherche par légende de sceaux permet d'aboutir à un corpus suffisamment représentatif, qui permet de comprendre qu'on a sans doute affaire à un groupe d'exilé. La dernière partie de cette communication visera alors à expliquer d'où viennent ces individus et à quel moment ils se sont installés à Sippar-yahrurum.

Dominique Charpin

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Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Archives pillées, archives dispersées, archives reconstituées : le cas des archives paléo-babyloniennes de Lagaba

Antoine Jacquet, Chercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin)

L'histoire des « archives de Lagaba » est celle d'une longue redécouverte de textes (au total près de 500) dispersés dans des collections de tablettes constituées pour la plupart dans les années 1930. Elle commence par l'identification dans les années 1950 par W. F. Leemans et R. Frankena de dossiers mentionnant le toponyme de Lagaba dans la collection de Liagre Böhl de Leyde. Plusieurs études leur ont été consacrées dans les années 1960 et des liens ont été rapidement établis avec d'autres textes, déjà connus, conservés à l'Iraq Museum de Bagdad ainsi qu'à l'Ashmolean Museum d'Oxford. Une étape décisive fut franchie avec l'identification par G. Beckman de plus de 200 tablettes « de Lagaba » à la Yale Babylonian Collection à la fin des années 1980. La thèse d'O. Tammuz étant demeurée inédite, l'intérêt de ces textes est resté largement ignoré. D'autres textes ont été identifiés par la suite et jusqu'à très récemment au musée du Vatican et dans diverses collections américaines, italiennes, israeliennes ou encore australiennes et néo-zélandaises.

Reconstituées a posteriori à partir de tablettes pillées il y a près d'un siècle sur un site resté secret et dispersées de par le monde, les archives paléo-babyloniennes de Lagaba illustrent parfaitement la difficulté qu'il y a à travailler sur des textes malheureusement coupés de tout contexte archéologique. La première question qui se pose est celle de leur provenance : les archives dites « de Lagaba » ont-elles réellement été retrouvées sur le site de l'antique Lagaba ou documentent-elles la ville depuis une autre localité ? La délimitation même du corpus est problématique et il faut pour chaque texte légitimer son appartenance à tel ou tel dossier ou au contraire trouver les arguments pour l'en exclure. A-t-on finalement affaire à un ou plusieurs lots d'archives ? La présente contribution entend montrer comment le recours à une méthodologie appropriée, mêlant sigillographie et prosopographie, approche diplomatique et analyse historique, permet malgré tout des avancées significatives dans la reconstitution et dans l'exploitation des archives paléo-babyloniennes.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Le principe Matriochka. Des archives dans les archives ? Des corps étrangers dans les archives des kalamaḫḫū d'Annunit à Sippar-Amnānum

Michel Tanret

Dans mon chapitre « Verba volant scripta non manent » publié dans le volume Amurru 3 reprenant les contributions à la 46e Rencontre Assyriologique, il y a déjà seize ans, j'avais mentionné la présence d'un certain nombre de textes avec comme personnage central Marduk-mušallim abi erén, comme s'il avait déposé une (petite) partie de ses archives dans les archives des kalamaḫḫū. Il s'avère que nombre de textes que nous attribuerions à d'autres archives, comme ils mentionnent comme acteurs des personnes autres que les kalamaḫḫū, étaient conservés dans ces archives. Ma contribution présentera ces personnes et les genres des textes constituant des corps étrangers et tentera d'en dégager les motivations.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Boats, Boat Owners and Boatmen in Old Babylonian Archives. How to Allocate Their Tablets—Proposals from the Bottom Up

Intervenant(s)

Michaela Weszeli, University of Vienna, Vienne

Boats, due to Mesopotamia's geographical setting, were ubiquitous in Babylonia. They, their boatmen, boat owners and shipping related matters turn up in many archives of the Old Babylonian period, be they institutional or private. They are found in various texts, in some archives more prominently than in others. But how to allocate stray tablets? This lecture will show some possibilities from the "water-based" point of view.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Some Thoughts on the Shape and Size of Archival Tablets from Old Babylonian Nippur

Intervenant(s)

Anne Goddeeris

We are well-aware of the standardized shapes and sizes of different types of cuneiform tablets. Old Babylonian school tablets are classified in five very distinctly shaped types. For most of records of the administrative archives of large official households such as the palace of Ebla and the Ur III state, the range (monthly summary, yearly summary, individual transaction,…) can be determined at a glance. These are just two of numerous examples.

Interestingly, such a standardization can be observed in smaller administrative archives and in private archives as well. Everyone who has been studying a cuneiform archive for a while will succeed in identifying the type of document (loan, purchase, administrative record of barley, or of livestock, etc.) without reading the text. In this contribution, the evidence for Old Babylonian Nippur, consisting of private dossiers as well as temple files, will be mapped first. On this basis, questions concerning the how and why of this phenomenon will be addressed. What does this tell us about the production of tablets and the functioning of an administration?

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Fragmentation of Family Property in the Old Babylonian Period

Intervenant(s)

Wiebke Meinhold, University of Tübingen, Tübingen

In the trade and economy of the Old Babylonian period wealthy families played an important role. The property of these families was under the control of the pater familias. When the father died the property was inherited by his sons and his nadītu-daughters. All heirs got an equal share, while in Middle and Southern Babylonia the eldest brother received an extra share. This mode of inheritance division implicated a considerable reduction of the family property from generation to generation. The paper will illustrate this effect and discuss attested strategies of counteraction.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : The Old Babylonian temple loans: the archive of the temple of Uraš in Geraineh

Intervenant(s)

Gabriella Spada, Sapienza – Università di Roma, Rome

The importance of temples in the socio-political reality of ancient Mesopotamia is clearly attested in cuneiform documentation dating back to the earliest times. A unique function of the Mesopotamian temples, attested in the cuneiform documentation of the Old Babylonian cities, is represented by the commercial use of their funds for interest-bearing loans or investments in a business. The peculiar feature of the Old Babylonian temple loans is that they are worded as if it was the divinity himself granting a loan of barley or silver to the debtor(s), who must repay it directly to the god.

The number of temple loans identified to date is about 490. They come from all over Mesopotamia and range from the Isin-Larsa period—the oldest ones are dated to Sumu-El's reign (1894–1866 BCE)—to Samsu-ditana's reign (1625–1595 BCE), the last king of the First Dynasty of Babylon. Therefore, these texts cover a period of over two and half centuries.

This paper intends to present new data based on a corpus of about seventy tablets housed in the British Museum. They record loan contracts and debt notes belonging to the archive of Uraš's temple, excavated in the 19th century at the site of Geraineh (a few kilometers north of Babylon). Most of these documents are dated to the last years of Ammi-ditana's reign (namely to Ammi-ditana 35 and 36).

Based on this evidence, some of the highlights that have emerged from the study of this material will be discussed.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Les clauses pénales des contrats paléo-babyloniens : garanties ou punitions ?

Intervenant(s)

Sophie Démare-Lafont, Université Paris II – EPHE – PSL, UMR 7184, Paris

De très nombreux contrats paléo-babyloniens contiennent une clause pénale prévoyant par avance les conséquences d'un retard ou d'une inexécution de ses obligations par une partie, voire d'une rupture de la convention. Cette clause prend souvent la forme d'une amende élevée ou d'une sanction patrimoniale, mais peut aussi consister en une mutilation corporelle, une réduction en servitude et même une mise à mort. La crainte du châtiment, surtout lorsqu'il menace la vie du cocontractant, apparaît comme une garantie du respect de l'engagement conclu. Mais la clause pénale fonctionne également comme une peine privée, activée hors de l'intervention du juge. Cette double nature, dissuasive et punitive, sera examinée à travers une sélection d'actes de la pratique.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : L'enseignement à Mari : les données du chantier K

Intervenant(s)

Grégoire Nicolet, Musée du Louvre, Paris

Au cours de trois campagnes entre 1998 et 2000, J.-C. Margueron fouilla au « Chantier K » près du Grand Palais Royal de Mari, des unités architecturales mal conservées qu'il nomma la « Maison aux tablettes » en raison des 2000 tablettes et fragments recueillis. Cet ensemble de textes comprend en majorité des tablettes scolaires : listes lexicales, textes mathématiques, proverbes et même textes littéraires. Plusieurs listes de noms de personnes sémitiques ainsi que quelques lettres et contrats complètent la découverte. Cette présentation synthétisera les données issues de l'analyse de ces textes.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : À la recherche de l'Edubba d'Ur

Intervenant(s)

Marine Béranger, Freie Universität Berlin, Institut für Altorientalistik, Berlin

Au début de l'année 1931, alors qu'ils fouillaient le site archéologique d'Ur, dans le sud de l'Irak, l'archéologue anglais Leonard Woolley et son équipe trouvèrent plusieurs centaines de tablettes mises au rebut à l'intérieur d'une maison située au sud-est de la zone des temples. Il s'agit principalement de textes littéraires (scolaires et liturgiques). Une centaine de documents d'archive (textes juridiques, comptables et lettres) datés du règne d'Ibbi-Sin (Ur III) ou rédigés à l'époque paléo-babylonienne figurent aussi parmi les découvertes. La maison, nommée « No. 1 Broad Street » par L. Woolley, a subi plusieurs transformations, ce qui a donné lieu à diverses hypothèses quant à son histoire et l'origine des textes. Cette communication montrera les liens qu'il est possible d'établir entre les tablettes mises au rebut sur place et l'administration des temples locaux, et nous conduira sur les traces de l' « Edubba'a » d'Ur, la fameuse école fondée par le roi Šulgi.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : La faune dans la documentation paléo-babylonienne

Intervenant(s)

Vérène Chalendar, Collège de France – PSL, UMR 7192, Paris

Si les tablettes cunéiformes savantes mentionnant des animaux sont nombreuses, à la différence d'autres cultures de l'Antiquité, la Mésopotamie n'a livré aucun traité de zoologie. Ainsi, l'identification des espèces animales est souvent délicate, tandis que l'accès aux connaissances zoologiques, éthologiques et aux conceptions symboliques relatives au monde animal requiert de glaner les informations dans une documentation diverse et variée. La documentation d'archives paléobabyloniennes, de par sa richesse, mais aussi de par son accessibilité grâce au site www.archibab.fr constitue un corpus privilégié pour reconstituer l'environnement des habitants du Proche-Orient ancien, leurs conceptions savantes et populaires à l'égard de la faune, tout comme les aspects les plus pratiques induits par l'utilisation des produits animaux dans la vie quotidienne. Cette communication se propose d'illustrer par quelques exemples choisis, en quoi le corpus paléobabylonien est susceptible d'éclairer la lecture des textes thérapeutiques cunéiformes et d'en enrichir la compréhension.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Exprimer la peur à la période paléo-babylonienne (ca. 2002-1595 AEC)

Intervenant(s)

Patricia Bou Perez, Universitat Autònoma de Barcelona, Barcelone

Bien que l'intérêt pour l'étude des émotions en Assyriologie soit récent, ce sujet attire de plus en plus d'assyriologues. L'anthropologie, la sociologie, les études linguistiques et les études portant sur d'autres périodes historiques ont prouvé que l'expression des émotions est d'abord culturelle. Chaque culture exprime donc les émotions d'une façon différente. L'objectif des études des émotions en Histoire est donc de mettre en lumière la façon dont les personnes comprenaient leur monde et réagissaient face à différentes situations qui pouvaient susciter des émotions, ainsi que de repérer quelles émotions pouvaient être exprimées dans des situations précises.

L'une des émotions les plus étudiées est la peur. La peur est exprimée en akkadien essentiellement à partir des verbes suivants (et leurs formes substantivées) : adārum, ašāšum, hattum, galātum, nakādum, palāhum, parādum, šahātum et tarākum. Des études comme celle menée par S. Svärd et al. (2020) ont repéré dans la documentation néo-assyrienne, en se servant de la base de données en ligne Oracc, des verbes plus utilisés que d'autres et des verbes liés à des contextes précis. Les résultats obtenus leur ont permis d'esquisser une carte conceptuelle de la peur. En outre, une étude récente menée par nous-même, P. Bou Pérez (2023), et visant à faire une première approche entre émotions et guerre à la période paléo-babylonienne, suggère aussi un lien entre l'emploi de certains verbes et le contexte militaire.

L'objectif de cette communication est de présenter une première approche de l'expression de la peur à la période paléo-babylonienne. À ces fins, et pour cette présentation, nous utiliserons la base de données en ligne Archibab. Pour mener la recherche de textes, des lettres, nous nous servirons de son moteur de recherche par mots. Les mots sélectionnés sont, principalement, ceux akkadiens liés à la peur, déjà susmentionnés, et leur traduction : « peur », « effrayé », « afraid », « scared », « Furcht » et « Angst » (d'autres mots liés à la « peur » peuvent être ajoutés d'ici au jour de la présentation). À partir des résultats obtenus sur Archibab, nous analyserons quels verbes sont présents dans les textes, leur fréquence, et les contextes auxquels ils sont associés. Finalement, nous voulons souligner l'importance de mener des recherches sur les émotions non seulement dans l'Assyriologie en général, mais aussi dans le domaine des études portant sur la période paléo-babylonienne afin d'essayer de mieux comprendre la façon dont les sociétés syro-mésopotamiennes interagissaient avec le monde.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : From the Tablets to the Lemma: Old Babylonian Archives as a Source for a Corpus-Based Dictionary of Akkadian

Intervenant(s)

Hervé Reculeau, University of Chicago, Chicago

Just a little under forty years after the first Old Babylonian archival documents were published, the project of a comprehensive dictionary of Akkadian was initiated by James Henri Breasted in Chicago. Over the course of ninety years (1921-2011), the Chicago Assyrian Dictionary (CAD) brought together Assyriologists from many countries and specializations, aiming at a comprehensive lexicographic description of Akkadian through its various dialects, stages, and to some limited extent corpora. A century after this pivotal moment, Akkadian lexicography is entering a new era, that of the Digital Humanities revolution and the associated flourishing of online databases of cuneiform texts in Akkadian, accessible via a variety of projects, sites, and formats (ArchiBab, ORACC, OARE, EBL, etc.). With the sustained expansion of the number of available cuneiform texts (fully published or not) and the necessary increasing specialization within Assyriology, no single scholar, or even group of scholars, can pretend to offer an overview of the entire Akkadian language anymore. The prospects of a renewed comprehensive dictionary of Akkadian can therefore only be addressed from the bottom up, through corpus-driven lexicography and the establishment of specialized dictionaries that, brought together, will offer a presentation of Akkadian as one language with many facets. The proper identification of corpora will be key to the success of such an enterprise, and the traditional subdivisions of Akkadian into chrono-geo-typological "dialects" need to be refined and partially replaced by approaches that account for the variety of linguistic contexts existing within each of these "sub-phases" as well as the lexical continuities and discontinuities across them. Old Babylonian archives present a unique variety of textual genres, archival contexts, and linguistic expressions, and not only is a good portion the corpus now accessible via ArchiBab, but its lemmatization possibilities also allow for the easy identification of terms across archives, which forms the basis of a potential dictionary of the language found in Old Babylonian archival documents (as partially distinct from contemporary linguistic expressions found in other types of cuneiform texts)—a project currently addressed by the Franco-Russian project "Laying the Groundwork for a Corpus-Based Dictionary – The Old Babylonian Akkadian Dialect". Within this "dialect" it is even possible to identify specialized lexicons, sometimes exclusive to certain regions of Mesopotamia and reflecting local conditions, as will be shown through terms associated with irrigation technology and landscapes.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Les archives de Chagar Bazar (l'ancienne Ašnakkum) à l'époque paléo-babylonienne

Intervenant(s)

Denis Lacambre, Université de Lille, UMR 8164, Lille

Le site de Chagar Bazar, tell situé en Syrie du Nord-Est, au centre du triangle du Habur, dans la région de la Haute-Djéziré, est bien connu par les fouilles qu'y effectua Sir Max Mallowan entre 1935 et 1937. Ce fut à cette occasion que furent découvertes les premières tablettes dans cette région. Après une longue interruption, une nouvelle mission archéologique conjointe recommença à travailler sur le terrain entre 1999 et 2011, mission impliquant notamment la Direction Générale des Antiquités et des Musées de Syrie et la mission archéologique de l'université de Liège en Syrie dirigée par le professeur Önhan Tunca.

L'ensemble des documents découverts entre 2000 et 2002 a été publié dans Ö. Tunca & A. Baghdo (éds), Chagar Bazar (Syrie) III. Les trouvailles épigraphiques et sigillographiques du chantier I (2000-2002), Publications de la Mission archéologique de l'Université de Liège en Syrie, Leuven, Paris et Dudley (MA) : Peeters Publishers, 2008.

De nouvelles tablettes ont été découvertes à partir de 2005 et parmi les nouveaux documents trouvés depuis 2007, une vingtaine de tablettes et fragments de textes administratifs de rations de bière sont datés de l'éponyme Ennam-Aššur. Grâce à la Kültepe Eponym List (KEL G), on sait qu'il existe un éponyme Ennam-Aššur (KEL G 84) qui donna son nom à l'année qui suivit la mort de Samsī-Addu à la fin de Ṭāb-ṣilli-Aššur.

Cette communication présentera tout d'abord les nouvelles données issues notamment des textes inédits de Chagar Bazar (l'ancienne Ašnakkum), puis les résultats d'une confrontation avec la documentation de Mari. Enfin, à partir de ces nouvelles données, on tentera de reconstruire la trame des événements historiques qui eurent lieu dans cette année qui vit la désagrégation de l'empire de Samsī-Addu.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Huiles, documents et histoire : l'exemple des archives de Tell Leilan

Intervenant(s)

Anne-Isabelle Langlois, Projet i3MesopOil, ANR-DFG/UMR 8210, Paris

En 1978, H. Weiss et l'université de Yale commencèrent à fouiller Tell Leilan, grand site ovale entouré de murs, localisé dans le nord-est de la Syrie, dans la plaine du Habur, à environ 25 km au sud de Qamichli, identifié à l'ancienne Šehna/Šubat-Enlil. Les fouilles mirent au jour des vestiges datant de l'époque paléo-babylonienne (1900-1700 av. J.-C.), notamment un temple monumental situé sur l'acropole ainsi que deux palais situés dans la ville basse, au nord et à l'est. La partie sud de la ville basse comporte les traces d'une occupation résidentielle pendant la seconde moitié du IIIe millénaire.

Le site livra de nombreux textes paléo-babyloniens : 122 textes administratifs issus des fouilles de l'acropole datent des règnes de Samsi-Addu, Tarum-natki et Haya-abum, près de 600 tablettes de diverses natures (textes administratifs, lettres et traités) proviennent du palais est de la ville basse et datent principalement des règnes de Mutiya, Till-Abnu et Yakun-Ašar et environ 650 textes administratifs, scellés par des serviteurs de Qarni-Lim d'Andarig et concernant principalement de la bière, furent extraits du palais nord de la ville basse.

Parmi ces trouvailles épigraphiques, une vingtaine de textes administratifs concernent huiles et graisses animales. Ces derniers, uniquement connus par le travail doctoral de deux étudiants, Cl. Vincente et F. Ismail, soutenus en 1991, documentent non seulement les types de lipides disponibles dans la région mais aussi leur gestion ainsi que des pratiques archivistiques. L'étude de ces documents, souvent considérés comme insignifiants, permet d'illustrer la richesse des informations que l'on peut extraire d'un corpus pourvu d'un contexte archéologique.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : De la cuisine à l'organisation de l'administration palatiale : les textes de la viande à Mari, bilan et perspectives

Intervenant(s)

Lionel Marti, CNRS, UMR 7192, Paris

L'approvisionnement en viande et sa consommation sont très généralement documentés par des textes traitant de « viande sur pied » : gestion de troupeaux, apports ou dépenses d'animaux. Les « archives » administratives retrouvées dans le palais de Mari livrent, chose rare, un petit corpus de textes documentant la gestion de la viande en morceaux. Le premier texte de ce type fut publié dès ARM VII, premier volume traitant de la documentation administrative de Mari, puis d'autres le furent au gré des publications. Ils connurent différents types d'approches, reflets des méthodologies et des intérêts de l'époque. Nous nous proposons quelque 66 années après cette première publication de tirer un premier bilan historiographique et de proposer quelques perspectives montrant comment le renouveau des recherches sur la documentation administrative et l'étude d'une centaine de textes encore inédits a permis de passer de l'analyse de l'item à celle de son intégration dans une réflexion sur le fonctionnement de l'administration palatiale et d'en comprendre la raison d'être.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Un apurement des comptes de Mukannišum, l'intendant de Zimri-Lim

Intervenant(s)

Ilya Arkhipov, Université HSE, Moscou

L'apurement des comptes (nipiṣ nikkassī) était la procédure principale pour le contrôle des activités de tout gestionnaire paléo-babylonien : un bilan était établi entre, d'un côté, les biens qu'il a reçus (namḫartum) et, de l'autre côté, ses dépenses (ṣītum) et son solde (bašītum). La soustraction devait en principe arriver à zéro, au cas contraire, le gestionnaire devait rembourser la différence (ribbatum) sur ses fonds propres (sans parler de subir le mécontentement de ses supérieurs). Des documents étaient rédigés, et consultés lors de l'apurement des comptes, pour justifier chaque opération de réception et de dépense. Un dossier peu étudié concerne l'apurement des comptes de Mukannišum, l'intendant du palais de Mari au temps de Zimri-Lim (1774-1761 av. J.-C.), qui a eu lieu au mois iv de l'année ZL 7. Des dizaines de bordereaux enregistrent les réceptions et les dépenses de métaux précieux par Mukannišum pendant la période de deux ans et cinq mois précédant cette date. Des récapitulatifs ont été préparés avant la procédure, orale et solennelle, pour en faciliter le déroulement. Une comparaison entre les bordereaux et les récapitulatifs permet de mieux comprendre le fonctionnement de la comptabilité mésopotamienne.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : To Be or Not to Be in Susa. Networks of Witnesses as a Tool in the Study of Archival Texts

Intervenant(s)

Katrien De Graef, Ghent University, Gand

A great part of the Old Babylonian archival texts kept nowadays in museum collections come from illicit excavations, and therefore lack archaeological and archival context. By studying these texts, and specifically the persons playing an active role in them, they can be grouped into dossiers around key figures to whose archives they once belonged and of whose deeds they attest. One group usually gets less attention, namely the witnesses listed at the end of agreement, especially as they are often mentioned without patronymic and/or title and are therefore not always easy to identify.

However, witnesses can give us interesting information, not only on the social network of the parties involved in the agreements, but also on how these documents came about: where were they written and who was present? Witnesses were not listed randomly: their presence and hierarchy can help us disambiguate them and as such also reconstruct ancient archives.

This will be elaborated by means of a case-study from Sukkalmah Susa.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Les textes d'époque paléo-babylonienne à Tell Ashara-Terqa : une vue d'ensemble

Intervenant(s)

Olivier Rouault, Université de Lyon II, Lyon

Les fouilles de la ville antique de Terqa ont livré une quantité modeste de textes, comparée à sa voisine Mari, mais ils se répartissent sur un arc chronologique un peu plus étendu, de l'époque Shakkanakku jusqu'au début du Bronze récent, recouvrant donc toute l'étendue de la période paléo-babylonienne. On proposera une vue d'ensemble de cette documentation, dont une partie est en cours d'étude, dans son contexte archéologique.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) :Clay Envelopes Inscribed with Juridical Texts from Old Babylonian Alalah (Level VII)

Jacob Lauinger, The Johns Hopkins University, Baltimore

It is well known that, in the Old Babylonian Period, a cuneiform tablet inscribed with a juridical text was often encased in a clay envelope and the tablet's text was reproduced on the envelope's surface. This practice was intended to prevent forgery and safeguard the tablet inside. However, despite understanding the general contours of the practice, a number of questions remain. For instance, when and how was the duplicate version of a juridical text reproduced on the envelope? What was the legal status of the envelope relative to its corresponding tablet? In this paper, I focus on the corpus of juridical tablets and envelopes from Old Babylonian Alalah. Specifically, I take two approaches: First, I offer a taxonomy of the textual variants that occur across the duplicate versions of juridical texts found on tablets and their envelopes; and second, I document the spatial relationship between juridical tablets and their envelopes as reconstructed from the archaeological record. My goal is to highlight tendencies in the Alalah material that may prove helpful for researchers working with other Old Babylonian archives.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : L'écrit dans l'empire de Samsi-Addu

Intervenant(s)

Nele Ziegler, CNRS, UMR 7192, Paris

Lorsque Samsi-Addu réussit l'exploit de créer un vaste empire en Haute-Mésopotamie, il accompagna ses conquêtes militaires de mesures culturelles. La construction de temples dans plusieurs ville en était peut-être la plus visible. On voit également que l'administration connut des mesures d'uniformisation. Les sceaux-cylindres des serviteurs de Samsi-Addu sont reconnaissables entre tous et ont été étudiés par A. Otto. D'autres mesures de standardisation concernent la gestion du temps : l'introduction d'un nouveau calendrier et l'utilisation des éponymes dans tout le territoire ont été étudiés.

Dans le cadre du projet PCEHM (« Pouvoir et culture écrite en Haute-Mésopotamie au XVIIIe siècle av. J.-C. »), la présente communication étudie l'écrit en tant que tel. Quelles innovations, quels usages dans ce monde où l'écrit était à son apogée ?

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Some Old Babylonian Archives in Context: Tell aḍ-Ḍibāʿī (Zaralulu) and Šaduppûm (Tell Ḥarmal)

Intervenant(s)

Laith M. Hussein, State Board of Antiquity and Heritage, Bagdad

The excavations at Šaduppûm prove that the ancient Babylonian city was surrounded by a wall and had an administrative building, a main temple and other small temples, private residences and workshops. Šaduppûm is considered to be the administrative center of a governorate of the state of Ešnunna. To date, only a third of the 3,000 tablets discovered have been published and edited.

Various publications show that Šaduppûm was an agricultural society because of the large quantities of grain, names of fields and fields, cultivated plots of land, storage facilities and the construction of irrigated soil.

The texts from Šaduppûm also contain a number of school texts. Lexical texts contain lists of various objects (such as types of wood and trees, green plants, vessels, birds, wool or clothing), syllable alphabets, lists of gods and lists of personal names.

Between the several archaeological sites in the vicinity in the Diyāla-Area near the center of the capital Baghdad is the small ruined city Uzarlulu (modern: Tell aḍ-Ḍibāʿī ), 2,5 km away northeast from the place Šaduppûm (modern: Tell Ḥarmal). More than 68 years after the start of the guided Iraqi excavation in Uzarlulu, a large number of finds, especially the clay tablets, have still not been published and the results of the excavation have been partially published to this day. Despite several publications, the clay tablets remained less known and are still largely unpublished today. The present study is the first attempt to record all clay tablets and small finds from Uzarlulu worked on by the Iraqi colleagues, to identify them as far as possible and to assign them to the original archives.

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2022-2023

Colloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Les documents d'archives paléo-babyloniens, 1882-2022 : une vue d'ensemble

Intervenant(s)

Dominique Charpin, Professeur du Collège de France

Cette première communication présentera l'historique des publications de textes d'archives paléo-babyloniens de 1882 à nos jours : pas moins de 35 192 textes ont été désormais intégralement publiés, avec un rythme qui s'est considérablement accéléré après la Seconde Guerre mondiale : le pic a été atteint dans la décennie 1982-1991, avec 6 523 textes publiés en 10 ans, grâce à l'explosition de la publication des textes de Mari sous la direction de J.-M. Durand (3 385 textes pendant cette période). Cette rétrospective permettra de montrer à quel point certains instruments de travail sont désormais largement obsolètes, à commencer par les dictionnaires : lorsque le CAD a débuté en 1956, seulement 8 851 textes d'archives paléo-babyloniens avaient été publiés. Et lorsque le AHw fut achevé en 1981, le nombre de textes publiés après un siècle était seulement de 17 510, soit la moitié du corpus actuel ! Ce constat s'accompagnera de quelques considérations prospectives. On soulignera notamment l'importance d'outils comme la base Archibab pour mieux exploiter la masse de données désormais disponible et qui va continuer à s'accroître : de 2000 à 2022, 8 012 textes ont été publiés, soit une moyenne annuelle de 348 textes, plus d'un par jour ouvrable ! Il faut faire connaître de tels chiffres, pour que nos collègues des autres domaines historiques – et les autorités qui distribuent postes et crédits – comprennent à quel point on a affaire à une spécialité en constant renouvellement.

Collège de France

Année 2022-2023

Civilisation mésopotamienneColloque - Archives paléo-babyloniennes : 140 ans de publications et d'études (1882-2022) : Introduction

Intervenant(s)

Dominique Charpin, Professeur du Collège de France

Antoine Jacquet, Chercheur attaché à la chaire Civilisation mésopotamienne (Dominique Charpin)

Cette première communication présentera l'historique des publications de textes d'archives paléo-babyloniens de 1882 à nos jours : pas moins de 35 192 textes ont été désormais intégralement publiés, avec un rythme qui s'est considérablement accéléré après la Seconde Guerre mondiale : le pic a été atteint dans la décennie 1982-1991, avec 6 523 textes publiés en 10 ans, grâce à l'explosition de la publication des textes de Mari sous la direction de J.-M. Durand (3 385 textes pendant cette période). Cette rétrospective permettra de montrer à quel point certains instruments de travail sont désormais largement obsolètes, à commencer par les dictionnaires : lorsque le CAD a débuté en 1956, seulement 8 851 textes d'archives paléo-babyloniens avaient été publiés. Et lorsque le AHw fut achevé en 1981, le nombre de textes publiés après un siècle était seulement de 17 510, soit la moitié du corpus actuel ! Ce constat s'accompagnera de quelques considérations prospectives. On soulignera notamment l'importance d'outils comme la base Archibab pour mieux exploiter la masse de données désormais disponible et qui va continuer à s'accroître : de 2000 à 2022, 8 012 textes ont été publiés, soit une moyenne annuelle de 348 textes, plus d'un par jour ouvrable ! Il faut faire connaître de tels chiffres, pour que nos collègues des autres domaines historiques – et les autorités qui distribuent postes et crédits – comprennent à quel point on a affaire à une spécialité en constant renouvellement.

Collège de France

Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

Peter Pfälzner, Professeur invité par l'assemblée du Collège de France sur proposition du Pr Dominique Charpin

La conférence est donnée en anglais.

From Hurrian Kingdom to Middle-Assyrian provincial capital: The history of Mardaman as seen from the archaeological record

A team from the University of Tübingen has been conducting excavations at the site of Bassetki, located in Northern Iraq, in the autonomous Kurdistan Region. The discovery of a large cuneiform archive of the Middle-Assyrian period allowed to identify the site with the ancient city of Mardaman, known from the texts of Mari as a Hurrian kingdom in Northern Mesopotamia. This is an important puzzle piece for the reconstruction of the historical geography of Northern Mesopotamia. Excavations proved that the city reached its largest extension in the Middle Bronze Age, which is the period of the Hurrian kingdom. At this time, the city seems to have been directly connected to the important trade routes between Mesopotamia and Anatolia. At a later date, in the 13th century BC, the city was transformed into a provincial capital of the Middle Assyrian empire. Parts of the governor's residence were uncovered in the excavations. It yielded many interesting find objects hinting at the manifold activities of a governor in these days.

Collège de France

Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

En matière politique, l'utilisation des précédents était un des éléments qui structuraient les relations diplomatiques. Mais on voit aussi de façon étonnante des rois prétendre innover, se targuant d'avoir fait « ce que nul de mes prédécesseurs n'avait fait ». La création de villes neuves est un des aspects essentiels de ce dossier, qui mêle tradition et innovation.

Collège de France

Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

En matière politique, l'utilisation des précédents était un des éléments qui structuraient les relations diplomatiques. Mais on voit aussi de façon étonnante des rois prétendre innover, se targuant d'avoir fait « ce que nul de mes prédécesseurs n'avait fait ». La création de villes neuves est un des aspects essentiels de ce dossier, qui mêle tradition et innovation.

Collège de France

Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

En matière politique, l'utilisation des précédents était un des éléments qui structuraient les relations diplomatiques. Mais on voit aussi de façon étonnante des rois prétendre innover, se targuant d'avoir fait « ce que nul de mes prédécesseurs n'avait fait ». La création de villes neuves est un des aspects essentiels de ce dossier, qui mêle tradition et innovation.

Collège de France

Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

« Depuis ce jour, plus rien n'a été inventé ». Aux origines de la civilisation en Mésopotamie

Les temples étaient conçus comme l'habitat des divinités, qui s'incarnaient dans les statues de culte. Mais celles-ci pouvaient s'abîmer, voire être détruites ou emmenées en captivité. Comment les Mésopotamiens faisaient-ils face à de telles catastrophes ?

Collège de France

Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

L'un des instruments de la justice était l'andurârum, qu'il faut comprendre comme le « retour au statut d'origine » : cette mesure royale annulait les dettes, permettait aux vendeurs de récupérer leurs terres, etc. On en étudiera l'histoire sur la longue durée, avec ses prolongements bibliques. Il ne s'agissait pas de mesures de « progrès social » : rien de plus étranger au monde mésopotamien que la réforme au sens des réformistes modernes. Le mot ne peut être employé que comme lorsqu'il s'agit de réformes religieuses : l'andurârum témoigne de la volonté de revenir à ce qu'on croyait être la perfection des origines.

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

L'un des instruments de la justice était l'andurârum, qu'il faut comprendre comme le « retour au statut d'origine » : cette mesure royale annulait les dettes, permettait aux vendeurs de récupérer leurs terres, etc. On en étudiera l'histoire sur la longue durée, avec ses prolongements bibliques. Il ne s'agissait pas de mesures de « progrès social » : rien de plus étranger au monde mésopotamien que la réforme au sens des réformistes modernes. Le mot ne peut être employé que comme lorsqu'il s'agit de réformes religieuses : l'andurârum témoigne de la volonté de revenir à ce qu'on croyait être la perfection des origines.

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

« Depuis ce jour, plus rien n'a été inventé ». Aux origines de la civilisation en Mésopotamie

Le comput du temps en Mésopotamie était purement cyclique : le calendrier luni-solaire était rythmé à la fois par le soleil (alternance des jours et des nuits, succession des saisons) et par la lune (comput du temps avec des mois lunaires). On verra comment la racine DūR exprimait la notion du « retour au point d'origine ». La langue montre aussi une conception aux antipodes des conceptions occidentales modernes : les Mésopotamiens n'avançaient pas avec l'avenir devant eux.

Collège de France

Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

« Depuis ce jour, plus rien n'a été inventé ». Aux origines de la civilisation en Mésopotamie

Le comput du temps en Mésopotamie était purement cyclique : le calendrier luni-solaire était rythmé à la fois par le soleil (alternance des jours et des nuits, succession des saisons) et par la lune (comput du temps avec des mois lunaires). On verra comment la racine DūR exprimait la notion du « retour au point d'origine ». La langue montre aussi une conception aux antipodes des conceptions occidentales modernes : les Mésopotamiens n'avançaient pas avec l'avenir devant eux.

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

« Depuis ce jour, plus rien n'a été inventé ». Aux origines de la civilisation en Mésopotamie

Le comput du temps en Mésopotamie était purement cyclique : le calendrier luni-solaire était rythmé à la fois par le soleil (alternance des jours et des nuits, succession des saisons) et par la lune (comput du temps avec des mois lunaires). On verra comment la racine DūR exprimait la notion du « retour au point d'origine ». La langue montre aussi une conception aux antipodes des conceptions occidentales modernes : les Mésopotamiens n'avançaient pas avec l'avenir devant eux.

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

« Depuis ce jour, plus rien n'a été inventé ». Aux origines de la civilisation en Mésopotamie

Le prêtre babylonien Bérose présenta en grec au IIIe siècle av. J.-C. les caractéristiques de la civilisation babylonienne dans un ouvrage connu seulement par des citations, les Babyloniaca. Il y raconte comment un être sorti de la mer, nommé Oannès, donna aux Babyloniens tous les éléments de leur civilisation, ajoutant : « Depuis ce jour, plus rien ne fut inventé ». Ce récrit peut être largement recoupé avec des données babyloniennes. On a affaire à un monde auquel l'idée de progrès est radicalement étrangère.

Collège de France

Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

Collège de France

Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

Collège de France

Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

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Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

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Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

Collège de France

Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

Collège de France

Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

Collège de France

Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

Collège de France

Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

Collège de France

Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

Collège de France

Année 2020 - 2021

Civilisation mésopotamienne

Éléments pour une histoire de l'assyriologie

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2019 - 2020

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi (suite)

Collège de France

Année 2018 - 2019

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi

Collège de France

Année 2018 - 2019

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi

Collège de France

Année 2018 - 2019

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi

Collège de France

Année 2018 - 2019

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi

Collège de France

Année 2018 - 2019

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi

Collège de France

Année 2018 - 2019

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi

Collège de France

Année 2018 - 2019

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi

Collège de France

Année 2018 - 2019

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi

Collège de France

Année 2018 - 2019

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi

Collège de France

Année 2018 - 2019

Civilisation mésopotamienne

La Mésopotamie sous les successeurs de Hammu-rabi

Collège de France

Année 2017 - 2018

Civilisation mésopotamienne

La ville d'Ur à l'époque paléo-babylonienne

Collège de France

Année 2017 - 2018

Civilisation mésopotamienne

La ville d'Ur à l'époque paléo-babylonienne

Collège de France

Année 2017 - 2018

Civilisation mésopotamienne

La ville d'Ur à l'époque paléo-babylonienne

Collège de France

Année 2017 - 2018

Civilisation mésopotamienne

La ville d'Ur à l'époque paléo-babylonienne

Collège de France

Année 2017 - 2018

Civilisation mésopotamienne

La ville d'Ur à l'époque paléo-babylonienne

Collège de France

Année 2017 - 2018

Civilisation mésopotamienne

La ville d'Ur à l'époque paléo-babylonienne

Collège de France

Année 2017 - 2018

Civilisation mésopotamienne

La ville d'Ur à l'époque paléo-babylonienne

Collège de France

Année 2017 - 2018

Civilisation mésopotamienne

La ville d'Ur à l'époque paléo-babylonienne

Collège de France

Année 2017 - 2018

Civilisation mésopotamienne

La ville d'Ur à l'époque paléo-babylonienne

Collège de France

Année 2017 - 2018

Civilisation mésopotamienne

La ville d'Ur à l'époque paléo-babylonienne

Collège de France

Année 2016 - 2017

Civilisation mésopotamienne

Lire et écrire en Mésopotamie à l'époque paléo-babylonienne : la correspondance

Collège de France

Année 2016 - 2017

Civilisation mésopotamienne

Lire et écrire en Mésopotamie à l'époque paléo-babylonienne : la correspondance

Collège de France

Année 2016 - 2017

Civilisation mésopotamienne

Lire et écrire en Mésopotamie à l'époque paléo-babylonienne : la correspondance

Collège de France

Année 2016 - 2017

Civilisation mésopotamienne

Lire et écrire en Mésopotamie à l'époque paléo-babylonienne : la correspondance

Collège de France

Année 2016 - 2017

Civilisation mésopotamienne

Lire et écrire en Mésopotamie à l'époque paléo-babylonienne : la correspondance

Collège de France

Année 2016 - 2017

Civilisation mésopotamienne

Lire et écrire en Mésopotamie à l'époque paléo-babylonienne : la correspondance

Collège de France

Année 2016 - 2017

Civilisation mésopotamienne

Lire et écrire en Mésopotamie à l'époque paléo-babylonienne : la correspondance

Collège de France

Année 2016 - 2017

Civilisation mésopotamienne

Lire et écrire en Mésopotamie à l'époque paléo-babylonienne : la correspondance

Collège de France

Année 2015 - 2016

Civilisation mésopotamienne

Les alliances au Proche-Orient ancien, entre diplomatie et religion

Collège de France

Année 2015 - 2016

Civilisation mésopotamienne

Les alliances au Proche-Orient ancien, entre diplomatie et religion

Collège de France

Année 2015 - 2016

Civilisation mésopotamienne

Les alliances au Proche-Orient ancien, entre diplomatie et religion

Collège de France

Année 2015 - 2016

Civilisation mésopotamienne

Les alliances au Proche-Orient ancien, entre diplomatie et religion

Collège de France

Année 2015 - 2016

Civilisation mésopotamienne

Les alliances au Proche-Orient ancien, entre diplomatie et religion

Collège de France

Année 2015 - 2016

Civilisation mésopotamienne

Les alliances au Proche-Orient ancien, entre diplomatie et religion

Collège de France

Année 2015 - 2016

Civilisation mésopotamienne

Les alliances au Proche-Orient ancien, entre diplomatie et religion

Collège de France

Année 2015 - 2016

Civilisation mésopotamienne

Les alliances au Proche-Orient ancien, entre diplomatie et religion

Collège de France

Année 2015 - 2016

Civilisation mésopotamienne

Les alliances au Proche-Orient ancien, entre diplomatie et religion

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

1éème et dernier cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

11ème cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

10ème cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

9ème cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

8ème cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

7ème cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

6ème cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

5ème cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

4ème cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

3ème cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

2ème cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Les temples en Mésopotamie : approche fonctionnelle

1er cours

Collège de France

Année 2014 - 2015

Civilisation mésopotamienne

Leçon inaugurale